Гуманитарные ведомости. Вып. 2 (58) 2026 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 2 (58), июль 2026 г. 30 к рассогласованию мышления и эмоциональной жизни, но и способствует эклектической фрагментарности самого мышления. Чтение художественной литературы развивает эмпатию, побуждая читателя вживаться в образ героя, а зачастую и нескольких героев сразу, понимать других людей, принимать их образ мыслей, мотивы поведения и т.д. Погружаясь в другие мысли, переживания, мотивы, человек как бы проживает несколько разных судеб, видит мир глазами других людей. Переживая в себе жизнь и мысли героев, мы пропускаем через себя их внутренние, душевные переживания, воспринимая их в категориях: «я – для – себя» или «другого – для – меня» [1, с. 50], проживая их как собственное переживание или как переживание определенного, но другого человека. Образы героев позволяют вчувствоваться в «другого», увидеть его мир изнутри, то есть происходит «вживание»: «я должен пережить – увидеть и узнать – то, что он переживает, стать на его место, как бы совпасть с ним» [1, с. 51 – 52]. Как отмечает М. М. Бахтин, пропустив через себя внутренние переживания другого, пережив его страдания, человек побуждается к «этическому поступку», такому как утешение, оказание помощи и т.д. Однако, это страдание другого может быть осмыслено как этически, так и эстетически, только после возвращения в себя, дистанцируясь от страдающего. Только таким образом страдания другого переживаются исключительно как чужие / другие страдания, побуждающие человека к определенной рефлексии, проявлению сочувствия, оказанию помощи, не заставляя человека испытывать боль от тех чувств и эмоций, которые ему не принадлежат. Если не происходит возвращения в себя, на свое место, то есть происходит чистое вживание, что, по мнению М. М. Бахтина, бесполезно и бессмысленно, а также вряд ли возможно, то за этим следует потеря себя самого, своего я, своего места вне другого. Способность к сопереживанию, формируемая в результате чтения литературы, развивает ценностное самоопределение, является важным фактором для становления личностной идентичности. Подростковый период характеризуется высоким уровнем эмоциональности, поэтому для подростка важно научиться понимать свои эмоции, управлять ими, разбираться в эмоциях других людей, чему способствует в том числе и чтение литературы, способствующее через жизненный опыт другого получить свой опыт. Фрагментарность цифрового контента не позволяют современному человеку пережить в полном объеме всю эмоциональную палитру, которую предлагает художественное произведение. Быстрая смена сюжетов, героев, не дает возможность вжиться в судьбу другого, проникнуться его мыслями и переживаниями; не происходит той эмоциональной вовлеченности, которая могла бы сформировать эмпатию, повлиять на формирование морально- нравственных качеств. Вместо этого наблюдается зависимость от цифровых технологий, социальных сетей у молодого поколения, поскольку данные технологии затрагивают «область удовольствия», выступая больше средством