Гуманитарные ведомости. Вып. 4(56) 2025 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 4 (56), декабрь 2025 г. 24 на других, а только по отношению к нему самому, к его душе, с живостью, почти с достоверностью, просто и ужасно, представилась ему. И с высоты этого представления всё, чтó прежде мучило и занимало его, вдруг осветилось холодным, белым светом, без теней, без перспективы, без различия очертаний. Вся жизнь представилась ему волшебным фонарем, в который он долго смотрел сквозь стекло и при искусственном освещении. Теперь он увидал вдруг, без стекла, при ярком дневном свете, эти дурно намалеванные картины. … ‘‘Вот они, эти грубо намалеванные фигуры, которые представлялись чем-то прекрасным и таинственным. Слава, общественное благо, любовь к женщине, самое отечество – как велики казались мне эти картины, какого глубокого смысла казались они исполненными! И всё это так просто, бледно и грубо при холодном белом свете того утра, которое, я чувствую, поднимается для меня … А завтра меня убьет – и не француз даже, а свой, как вчера разрядил солдат ружье около моего уха, и придут французы, возьмут меня за ноги и за голову и швырнут в яму, чтоб я не вонял им под носом, и сложатся новые условия жизни, которые будут также привычны для других, и я не буду знать про них, и меня не будет’’. Он поглядел на полосу берез с их неподвижною желтизной, зеленью и белою корой, блестящих на солнце. «Умереть, чтобы меня убили завтра, чтобы меня не было... чтобы всё это было, а меня бы не было». Он живо представил себе отсутствие себя в этой жизни. И эти березы с их светом и тенью, и эти курчавые облака, и этот дым костров, всё вокруг преобразилось для него и показалось чем-то страшным и угрожающим. Мороз пробежал по его спине. Быстро встав, он вышел из сарая и стал ходить» [13, Т. 3, ч. 2, гл. XXIV, с. 179-180]. Представление о смерти у князя Андрея обладает определенной высотой , вся жизнь освещается ярким, холодным дневным светом, но с высоты этого света человек падает вниз и превращается в зловонный труп, однако продолжает при этом ощущать весь мир , но как нечто страшное и угрожающее. Это какой-то спутанный, «вывернутый наизнанку» катарсис, или катарсис наоборот , в котором в соответствие с Аристотелевой традицией присутствует и страх, и горе, и – в соответствие с традициями XIX века – возвышение (взгляд с высоты), но нет преодоления этого страха, нет победы над ним и очищения человека. И всё же судьба дала князю Андрею последний шанс на переживание катарсиса возвышенного: смертельно раненый в битве при Бородино, князь Андрей думает о другом: «Я не могу, я не хочу умереть, я люблю жизнь, люблю эту траву, землю, воздух…». Пограничная ситуация встречи со смертью теперь не пугает его, но лишь обостряет чувство живой жизни, провоцирует именно катарсис жизни . Этот мотив звучит в жизни героев Л. Н. Толстого рефреном в период их нравственного взросления, духовной зрелости. Примерами таких пролонгированных катартических состояний могу служить, на наш взгляд, чувства супругов Наташи Ростовой и Пьера Безухова, княжны Марьи и