Гуманитарные ведомости. Вып. 4(56) 2025 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 4 (56), декабрь 2025 г. 151 можно адекватно решать вопросы, связанные с проблемами театра в контексте фундаментальных вопросов искусства и национальной жизни. Он пишет, что все, что говорилось о «кризисе театра», о «театре и революции», о «новом зрителе», о «героическом театре» «никогда не ставилось в живую связь с последними вопросами духовной, национальной жизни, но всегда трепетало суетными заботами профессиональной театральной злободневности» [17, c. 99]. И чтобы решать реальные и серьезные вопросы театра будущего необходимо прежде всего «уйти от театральной злободневности» и оставить эти вопросы в круг более глубоких и более первичных вопросов. Соответственно, говорит философ: «Проблема будущего театра не может быть разрешена вне связи с проблемой всего грядущего русского искусства, вне связи со всей проблематикой наших катастрофических дней» [17, c. 100]. Эти слова в полной мере применимы и к нашему времени, которое тоже в некоторой степени может быть охарактеризовано как «катастрофическое». В современных духовных реалиях нашей культуры роль театра в разрешении «последних вопросов духовной, национальной жизни» невероятно велика. Не умаляя чисто эстетического значения театрального искусства, необходимо сегодня обратить внимание на его духовно-нравственные возможности воздействия на социальную реальность, на реальность духовного возрождения, которую переживает страна. Прежде всего, необходимо отметить различие между понятиями «детский театр» и «театр для детей», которое провел в 1910 г. режиссер Народного театра Н. А. Попов, размышляя о задачах эстетического воспитания подростков. Сам он отмечал, что «дети жаждут героики, для них неприемлемы сладкие детские пьесы, им нужно настоящее искусство, нужен профессиональный театр со взрослыми актерами» [11, c. 5]. В современной литературе есть работы, в которых имеется такое разделение. В своей диссертации «Театр, где играют дети, в поисках собственной идентичности» А. Б. Никитина обосновывает творчество детей- актеров как к новой самостоятельной художественной реалии [14]. В. Д. Зимин в диссертационном исследовании «Тенденции развития театра детей как явления искусства» отмечает: «Театр, где играют дети для детей-зрителей, –это явление нового времен. … сегодня детский театр – это в большей степени театр, где играют дети-актеры, а именно – театр детей » [12, c.5]. Исследование «театра детей», безусловно, важная и актуальная тема, но отдельная тема; в нашем понимании детский театр – это профессиональный театр со взрослыми актерами. Существует значительный корпус исследований, посвященных особенностям русского театра , его своеобразию, базовым этико-эстетическим принципам представленный историками искусства, режиссерами, театроведами, философами, историками культуры. Прежде всего здесь необходимо назвать Н. В. Гоголя, который в «Выбранных местах из переписки с друзьями» задал парадигму нравственного служения русского