Гуманитарные ведомости. Вып. 3(55) 2025 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 3 (55), ноябрь 2025 г. 78 воспринимаемого как реальная сущность. Есенин подчеркивает, что каждая личность обладает светлой и темной стороной, которые находятся в постоянном взаимодействии и борьбе за доминирование. Сам поэт глубоко ощущает необходимость преодоления внутреннего раскола и восстановления целостности своей личности, осознавая при этом, что путь к этому состоянию будет сопровождаться трудностями и болезненными переживаниями. Образ «черного человека» становится катализатором для осмысления проблем, связанных с формированием представлений о собственном «Я» в условиях социокультурных трансформаций, а также отражает не только личные испытания поэта, но и метаморфозы человеческой природы в переходные периоды общественного развития. В этой связи феномен двойничества, представленный в поэме Есенина, может рассматриваться как прототип цифрового alter ego, поскольку его создание и использование вынуждает человека балансировать между двумя проявлениями себя – реальным и виртуальным, что обуславливает риск внутреннего конфликта личности и утраты подлинного «Я». Цифровое alter ego: сущностная характеристика и риски формирования Образ «черного человека» как символ двойничества, олицетворяет скрытую часть личности, проникающую в сознание человека и провоцирующую глубокий внутренний конфликт, направленный на познание своего подлинного «Я». Сходство между классическими мотивами двойничества и современными цифровыми реалиями обнаруживается в феномене цифрового alter ego, являющегося маркером новой эпохи [1]. Цифровое alter ego – личность человека, созданная и существующая в цифровом пространстве (альтернативная виртуальная личность). Этот феномен возникает благодаря развитию технологий виртуальной и дополнительной реальности, искусственного интеллекта и разнообразных цифровых сервисов, которые предлагают новый способ самовыражения и самопрезентации через цифровое alter ego, реализуемое через аккаунты в социальных сетях, учетные записи на онлайн-платформах, никнеймы и аватары. Создаваемые виртуальные образы существуют параллельно с физической личностью субъекта и выполняют роль двойника, воплощающего отдельные, иногда скрытые ее аспекты (эмоции, желания, страхи, амбициозные устремления и проч.), позволяя человеку выразить идеализированный образ своего «Я» и осуществить альтернативной подход к самореализации. Важно отметить, что: «За художественным образом двойника скрывается автор. За моделью цифрового двойника стоит пользователь личного информационного пространства, который в некоем симулятивно-творческом порыве информационной коммуникации создает своего «героя» – информационного двойника» [8, с. 145]. Однако цифровой двойник фокусируется на моделировании точной копии субъекта (например, биометрический профиль пользователя на государственных порталах), тогда как цифровое alter ego – на выражении различных аспектов личности (скрытые желания, идеалы, фантазии, эмоции и