Гуманитарные ведомости. Вып. 2 (58) 2026 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 2 (58), июль 2026 г. 183 Современный кризис глобализма, в философско-антропологическом смысле, проявляется во всеобщем состоянии неопределенности, порожденном «обществом риска» [5], главной угрозой для которого является потеря ценности безопасности. Экзистенциальная тревога определяет массовое и индивидуальное сознание, оправдывая ограничения гражданских прав и свобод, принимая «прозрачность насилия» [17], что ставит ценность безопасности выше ценности свободы в современном обществе. Неолиберализм, как мировоззрение и философская концепция, наследует либеральные идеи, главной из которых была идея свободы, формируя современный политический, культурный и социально-экономический дискурсы глобализма. Однако неолиберальные представления о свободе в «обществе риска» порождают противоречия, в частности, в отношении свободы личности. Это определяет актуальность рассмотрения проблемы концепта свободы личности, содержание которого может быть философски осмыслено в контексте дилемм. В основании неолиберальных концепций лежат принципы либерализма, разработанные такими мыслителями, как Дж. Локк [7], И. Бентам [6], А. Смит [13]; Дж. С. Милль [19; 20]. Неолиберализм, в концепциях Л. фон Мизеса [8; 9; 10], Ф. А. фон Хайека [11; 14; 15; 16], М. Фридмена [11], А. Рюстова [12], стал теоретической основой для современных проектов будущего, таких, как, например, проект Антикитера при Институте Берггрюен (Antikythera) [1], занимающихся философской прогностикой социокультурных, научно- технологических и экономических процессов. Неолиберализм является идеологической основой культуры глобализма, что проявляется в мировоззренческих принципах глобализма В этой связи в статье ставятся следующие задачи :  Выделить основные философско-антропологические принципы неолиберализма в контексте культуры глобализма  Определить противоречия в представлениях о свободе личности в неолиберализме  Сформулировать дилеммы свободы личности в неолиберализме и проанализировать их философское содержание в контексте культуры глобализма и образов будущего Философско-антропологические принципы неолиберализма в контексте культуры глобализма Основной культурный принцип глобализма – объединение локальных культур под эгидой всеобщей культуры, который можно охарактеризовать как следование принципу тождества, предполагающему культурно- антропологическое усреднение, которое формирует, с одной стороны, массовую культуру, а с другой – нормы и принципы человеческого поведения. В этом смысле идея свободы личности раскрывается, в первую очередь, в контексте экономических свобод, предполагая высшей ценностью экономическое развитие; так, основные принципы неолиберализма, представленные в