Гуманитарные ведомости. Вып. 4(56) 2025 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 4 (56), декабрь 2025 г. 67 8. Гордыня – убийство («Мужчина из Розового кафе»). В целом, в большинстве новелл пороки приводят к смерти либо самого героя, либо его жертв, за исключением лжи («Беспардонный лжец Том Кастро»). Порочность главных героев парадоксальна, потому что их истории демонстрируют не только пары порок – преступление, но и порок-добродетель: 1. Порок лжи – добродетель скромности («Беспардонный лжец Том Кастро»). 2. Порок жестокости – добродетель любви к животным («Преступных дел мастер Монк Истмэн»). 3. Порок безрассудства – добродетель отваги («Бескорыстный убийца Билл Харриган»). 4. Порок бесчестности – добродетель воспитанности («Неучтивый церемониймейстер Кодзукэ-но Сукэ»). 5. Порок тщеславия – добродетель веры («Хаким из Мерва, красильщик в маске»). 6. Порок мстительности – добродетель смирения («Вдова Чинга, пиратка»). 7. Порок гордыни – добродетель мужества («Мужчина из Розового кафе») Лишь порок сребролюбия, отягченный преступлением работорговли, не предполагает у Борхеса какой-либо выраженной добродетели у его обладателя («Жестокий освободитель Лазарус Морель»). Право на свободу, (которое И. Кант, например, считал единственным естественным правом человека, из которого вытекают все другие права), не должно быть нарушено; человек, нарушающий его, сам по себе является средоточием зла, в душе которого не может быть ни одной добродетели. Можно сделать вывод, что в первой части сборника новелл наиболее очевидным пороком является порок сребролюбия. Остальные пороки, несмотря на сопровождающие их добродетели, хотя и не являются столь однозначными, как сребролюбие, но влекут за собой зло, которое не могут перевесить добродетели; таким образом, в парах порок- добродетель, добродетели являются гораздо менее сильными и значимыми, чем пороки: по сути, пороки обесценивают добродетели, но от этого пороки не перестают быть парадоксальными. Среда, в которой живут герои, их окружение, считают их пороки скорее добродетелями, чем пороками: жестокость, безрассудство, мстительность и гордыня принимаются за отвагу и решительность; ложь, тщеславие, бесчестность – за благовоспитанность и благочестие. Вторая часть сборника, написанная в духе магического реализма, объединяет следующие новеллы: «Смерть Богослова»; «Палата с Фигурами»; «История о двух сновидцах»; «Отсрочка»; «Чернильное зеркало» и еще три – написанные позже («Двойник Магомеда», «Великодушный враг», «О точности