УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ВЫПУСК 10

автора заинтриговать читателя любовными приключениями. Любовь кстати и некстати, предупреждал Чернышевский, свидетельствует лишь об ограниченности тематики и творче­ ского метода литературы. Жизнь человека несравненно бога­ че и разнообразнее; кроме чувства любви, у него есть много и других чувств; кроме жизни сердца — есть жизнь разума. «Предисловие» к роману Чернышевский и начинает с ирони­ ческого пояснения сцены «самоубийства», вырванной из сре­ дины произведения. «Содержание повести — любовь, — пишет он, — главное лицо — женщина, — это хорошо, хотя бы сама повесть и была плоха» (XI, 8). «Зачин» в романе нужен был автору не только для притупления бдительности цензуры, он выполняет и другую, более важную роль. Черны­ шевский пародирует ходовые в то время повести с любовным содержанием и шаблонные вкусы читающей публики, у кото­ рой голова набита чепухой. С этой публикой автор «груб и нагл», он не уважает ее, издевается над нею, руководствуясь при этом благородной целью: исправить ее, внушить ей вер­ ные понятия о вещах. Резкое выступление Чернышевского против засилия любовной тематики в художественной литературе подготов­ лено было всем ходом развития реалистического искусства. Вместе с ним за социально-значимое искусство, наполненное общественным содержанием жизни, боролись Добролюбов, Некрасов, Щедрин и др. писатели прогрессивного лагеря. Щедрин например, не раз осмеивал «мотыльковую поэзию», которая пыталась оторвать литературу от общественной жизни1. На «текущую изящную словесность» не менее яро­ стно нападал и Добролюбов. В ней, по мнению критика, все непременно облимонено было разными сеитиментами и под­ сахарено уточненным изяществом. Чернышевский также, «умиляясь» способностью Жюли анализировать природу «страсти нежной», иронически заме­ чает: «(точно читала она русские романы, которые все об этом упоминают!) сопротивление разжигает охоту» (XI, 33). Однако злые насмешники автора «Что делать?» по поводу перенасыщения литературы любовной тематикой и шаблон- J Рассказчик из «Благонамеренных речей» так же иронически говорит: «Не будет девиц, томящихся под сенью развесистых лип в ожидании ка­ валеров, не будет дам, изнемогающих в напрасной борьбе с адюльтером— не будет и романа!» (Н. Ще д р и н , Соч., т. XI, ГИХЛ> М., 1934, стр 289). 16