Гуманитарные ведомости. Вып. 3(51) Т1 2024 г

79 Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 3 (51), октябрь 2024 г. понимания человеческой природы и межкультурного взаимодействия. Что вкладывается человеком в понятие «культурный шок», что мы чувствуем и переживаем, когда испытываем это состояние? Культурный шок всегда связан с ситуацией выхода человека из «зоны комфорта», когда параметры привычных реалий рушатся, и мы оказываемся наедине с незнакомой, а оттого пугающей средой, испытываем состояние глубокого одиночества. Потрясение, испытываемое человеком в ситуации резкого изменения привычных для него жизненных реалий, может быть определено как культурный шок. Проанализируем данное явление более детально. Мир культуры – это пространство символов, характеризующих социальную среду человека, его общение с другими на вербальном и невербальном уровне, предопределяющее варианты поведения человека. Вполне закономерно, что культурная среда формирует духовный мир и характер человека и когда эта привычная система координат вдруг рушится в условиях новой культуры, мы испытываем культурный шок. Основной характеристикой культурного шока является конфликт привычных культурных норм с обрушившимися не человека новыми, незнакомыми нормами и правилами социального общежития. В таких условиях привычная система взаимодействия человека с собой и миром оказывается неприемлемой, поскольку она выстраивалась на других ценностях и поведенческих нормах. У человека возникает пугающее ощущение того, что его знание и понимание мира не является универсальным, что мир живет по своим законам, не принимающим во внимание привычные для человека жизненные координаты. Наступившее осознание ненужности, а возможно и ошибочности, приобретенных знаний и опыта, усиливает шок человека от столкновения с иной культурной реальностью. Таким образом, к сущностным характеристикам культурного шока относится внутренняя напряженность, испытываемая человеком, в ситуации адаптации к новой культурной среде. Уровень повышенной напряженности связан с ощущением потери себя, профессионального, социального статуса, потери друзей. Состояние одиночества, покинутости и даже отверженности, возникшая агрессивность, отвращение по отношению к иной, чуждой культурной реальности формирует в человеке чувство собственной неполноценности, утраты личностного Я. Проблема культурного шока, являясь остроактуальной в современном социуме, нашла свое отражение в многочисленных работах ученых, представляющих различные сферы науки: психологию, социологию, педагогику, искусствоведение. Среди них крайне мало работ, посвященных философскому, культурологическому осмыслению данной темы, между тем как исследование культурного шока философами, культурологами может сообщить этому явлению прочное теоретическое обоснование, способствовать систематизации различных взглядов и позиций научного сообщества в осмыслении его сущности, условий возникновения и форм проявления. «Сами науки о культуре обязаны своим возникновением факту культурного шока, т.е. факту (или фактам) столкновения с чужой культурой (или с чужими культурами)», – отмечает в своей работе «Социология культуры» Л. Г. Ионин