Гуманитарные ведомости. Вып. 4(50) 2024 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 2 (50), июль 2024 г 88 деградации традиционных способов общения между людьми и перекладывание на машины задач, требующих субъективных волевых усилий. Согласно гипотезе «нейронного хамелеона», предложенной М. Николелисом, человеческий мозг обладает способностью не только адаптироваться к биологическим процессам, но и к эмуляции компьютерного способа работы, в ущерб более успешным аналоговым способам. Формирование регулярного позитивного подкрепления, получаемого от взаимодействия с компьютерами, логикой алгоритмов и опосредованными цифровыми устройствами социальными контактами, может привести к постепенному изменению способов восприятия, хранения, производства и управления информацией нашим мозгом. Гипотеза «цифрового хамелеона» предполагает, что наше безумное увлечение компьютерами последовательно сокращает пространство проявления уникальных человеческих качеств и реакций на окружающий мир. Эмпатия, сострадание, творческие способности, изобретательность, интуиция, воображение, метафорический язык поэзии, альтруизм – вот всего лишь некоторые примеры «манифестации информации Гёделя», которым грозит упадок или исчезновение из спектра человеческих способностей [12, с. 274– 275]. Согласно философу С. А. Смирнову, если «человек отказывается от бытия как нормы, то он отказывается от себя как сущего в пользу иного существа, постчеловека. Человек “вне нормы” (…) стремится редуцировать своё существование к онтической реальности, ýже – к эмпирическому существованию “тела желания” с его биологическими потребностями, в пределе – это существование биоида, у которого работают лишь две функции – страх и удовольствие» [3, с. 65]. Выводы На примере спекулятивной гипотезы эмуляции всего мозга мы продемонстрировали, что в современных информационных обществах утопическая идея способна оказывать воздействие на обывателей, философов и учёных, распространяясь далеко за рамки научной фантастики и трансгуманистического дискурса. Ангажированные IT-корпорациями исследователи продолжают выступать в поддержку этой идеи, порой противореча собственным теоретическим установкам. Приведённые в статье аргументы, на наш взгляд, убедительно демонстрируют наличие непреодолимых препятствий для реализации проекта полной оцифровки мозга на текущем уровне развития технологий. Отсутствие глубокого понимания работы мозга и сознания делает людей уязвимыми для влияния редукционистских, иллюзионистских и иных идей, сводящих мышление к вычислению, а субъективность человека – к пассивному наблюдению детерминированных процессов. В рамках упрощенного понимания сознания как побочного эффекта машины-мозга, подобия программного интерфейса, возникают потребительская логика доверия процедурам усовершенствования и утопическое ожидание обретения цифрового бессмертия. В результате рассмотрения идей кибер-феноменологии в работах трансгуманистов мы выявили тенденцию к необоснованно оптимистичному упованию на преодоление человеческой природы посредством