Гуманитарные ведомости. Вып. 4(50) 2024 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 2 (50), июль 2024 г 79 The purpose of the article is to analyze risks and possible consequences of spread of brain-computer interfaces in terms of philosophical Anthropology. As microchip implantation technologies had gone beyond the limit of medical use into the commercial field of human enhancement, the first cyborgs emerged. The core difference between brain-computer interfaces and robotic prosthesis consists in direct connection between brain and devices, achieved by implanting of a chip. At the current stage of development, the technology isn`t used widespread, however, perspectives of cognitive enhancement and augmentation of perception along with the possibility of controlling external devices via brain signals, the probability of expanding application of brain-computer interfaces is already actively argued in philosophical and scientific discussions. The novelty of the article lies in the consideration of relevant cyber-phenomenological ideas of the transhumanist narrative. Different approaches to interpretation of new types of subjectivity emerging as a result of human-machine convergence include, among others, the project of swarm intelligence in the Internet of Things and the perspective of partial interiorisation of machine setups. As a result , we have come to conclusion of the presence of existential risks for human subjectivity caused by ever-growing delegation of tasks to machines. Our constant interaction with computers and algorithms can make our brain and mind mimic the logic of machines, change the very way of storing and proceeding information, and lead to degradation of our human emotions and capacities. Keywords : brain-computer interface, human enhancement, whole brain emulation, human, cyber-phenomenology, philosophical anthropology, cyborg, consciousness. DOI 10.22405/2304-4772-2024-1-2-78-91 Актуальность исследования. В современную эпоху NBIC- конвергенции мы наблюдаем два параллельно протекающих процесса, отражающих рискогенный потенциал научных исследований мозга и психики человека. Во-первых, расширение границ инвазивного воздействия на мозг – прежде всего при имплантации интерфейсов мозг-компьютер. Причиной указанного расширения являются успехи, которых достигли нейрофизиологи совместно с инженерами по робототехнике в области восстановления двигательной активности парализованных и инвалидов. Несмотря на благородные цели учёных, амбивалентность возможного применения любой технологии определяет наличие рисков и в случае интерфейсов мозг- компьютер. Во-вторых – процесс мистификации реального потенциала современных технологий, или продажа утопий. Некоторые исследователи, поддерживающие инициативы трансгуманизма, утверждают, что в будущем человеческий разум будет полностью оцифрован и получит независимость от биологического носителя. Необходимость философского осмысления указанных процессов определяет актуальность нашего исследования. Целью статьи является философско-антропологический анализ рисков и возможных последствий распространения интерфейсов мозг-компьютер. Реализация поставленной цели потребовала решения следующих исследовательских задач : - выделить научные аргументы, доказывающие невозможность технологии эмуляции всего мозга; - проанализировать основные идеи кибер-феноменологии; - выявить риски применения нейрокомпьютерных интерфейсов для субъективности человека. Идея уподобления работы мозга компьютеру, возникшая вслед за открытиями А. Тьюринга, на протяжении ХХ оставалась в рамках научной