Гуманитарные ведомости. Вып. 3 (43) 2022 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 3 (43), ноябрь 2022 г 132 основе ИТ. Особенно важную роль цифровая этика имеет в области новых профессий. Риски цифровой этики. Цифровая этика имеет существенные отличия от универсальной этики реального мира. В цифровом мире можно делать то, что невозможно в физической реальности. В цифровом пространстве возникают новые риски, требующие особых принципов регуляции (потеря конфиденциальности, риск обмана и дезинформации, риск распространения экстремизма и порнографии, надзор контролирующих государственных органов, монополия на сервис от больших корпораций) и т.д. Информационный пользователь должен иметь перед собой инструкцию с перечнем рисков цифровой реальности, применительно к тем или иным областям профессиональной деятельности. Актуальные риски в области цифровой этики Основными сферами цифровой этики, порождающими постоянные риски, являются: право на интеллектуальную собственность, неприкосновенность частной жизни, безопасность духовного бытия личности, перегруженность информацией, дискриминация по половому, расовому, религиозному признаку, искусственные «посредники» при доступе к источникам знания, достоверность и актуальность информация, замаскированная цензура. Все это относится к объектам тщательной этической оценки не только с точки зрения всеобщих, естественных прав человека, но и с точки зрения различий между культурами, исторических и географических особенностей. Эта область цифровых этических компетенций сегодня именуется « межкультурной цифровой этикой » (Intercultural Digital Ethics – IDE) [4]. Конфликты и дилеммы в цифровом пространстве: цифровая агрессия (интернет-травля) и цифровая риторическая этика Согласно статистическим данным почти половина пользователей интернета подвергаются интернет-травле: оскорблениям, угрозам и преследованиям [5]. Это породило специальный термин – кибербуллинг [6]. Большая часть угроз и преследований ориентирована на женщин и направлена на членов групп по расовым или этническим меньшинствам и трансгендерных лиц. Основные виды цифровой агрессии предстают в форме вербальных и символических знаков насилия над личностью. Это особый вид преступности, не связанный с угрозой прямого физического умерщвления или нанесения телесных травм, но от этого не менее злостный и порочный. Все дело в инверсии физических и цифровых универсалий бытия. В физическом мире действуют запреты, которые детерминируют некий минимум универсальной этики, воспрещающий прямое физическое насилие. К их числу относятся: золотое правило нравственности, библейские заповеди, древневосточные списки запретной порочности (искупительные ритуалы Месопотамии, 125 глава Египетской книги мёртвых и т.д.). Однако в цифровом пространстве действуют иные разрешения и ограничения, связанные с рисками, потери конфиденциальности, идентичности, подлинности существования субъекта, что ведет к трансформации традиционных этических норм и ценностных