Гуманитарные ведомости. Выпуск 4(40). 2021 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 4 (40), декабрь 2021 г 61 смерть; таким образом, вопрос о бессмертии впервые в истории обосновывается с точек зрения философии и науки, а не с религиозной или эзотерической точек зрения [2; 4; 8]. Цифровая послесмертная личность и цифровой двойник в аспекте цифровой танатологии В. Н. Назаров характеризует цифровую танатологию как спектр проблем «послесмертия цифрового двойника», при этом, под цифровым двойником понимается не просто цифровая личность – цифровой двойник связывается с феноменом «двойничества», неоднократно описанным как в художественной, так и в философской литературе: «Сущность двойника – в раздвоении целостного сознания личности, одной из причин которого является предельная рационализация (полирационализация) сознания этического субъекта. При этом двойник во многом возмещает и дублирует иррациональный план личности во всем многообразии ее карнавально-мистических чувств и поступков» [7, с. 143]. Такой подход кардинальным образом меняет взгляд на описанные выше проблемы цифровой смерти, послесмертия и бессмертия, поскольку встает вопрос о соответствии реальной личности и послемертной цифровой личности (цифровой идентификации личности), что само по себе является предметом глубокого этического анализа. Это вопрос станет особенно актуален в связи с проектом М. Цукерберга по развитию «Метавселенной», успешная реализация которого может полностью погрузить мир в виртуальное пространство [6], создав бесчисленное количество цифровых двойников, способных к бесконечным смертям и возрождениям, и, потенциально, бессмертных. Несмотря на то, что вопрос о «двустороннем бессмертии» уже несколько лет активно обсуждается сторонниками трансгуманизма, среди которых много видных ученых (физиков, нейробиологов, философов, специалистов по компьютерным технологиям), наука еще далека от его воплощения. Так, по словам профессора психологии и неврологии Принстонского университета М. Грациано «хотя загрузка сознания теоретически возможна, для ее практической реализации, скорее всего, потребуется еще не одна сотня лет на разработку технологии и научного понимания. И все это упрется в проблемы этического и философского характера: кому будет доступна загрузка сознания в виртуальный мир? Какими правами будет обладать виртуальное сознание? Какие возможны злоупотребления этой технологией?» [9]. Все вышеперечисленное придает вопросам смерти и послесмертия выраженную этико-философскую окраску, из чего можно сделать вывод, что философское осмысление этих проблем уже сложилось в определенный дискурс, предмет которого можно обозначить термином «цифровая танатология», и сформулировать следующее его определение. Цифровая танатология – это спектр философских проблем, связанных с вопросами цифровой смерти, бессмертия и послесмертного существования в виртуальном пространстве, в их социальном, культурном, онтологическом, антропологическом и этическом аспектах. В данной статье будет исследован этический аспект цифровой танатологии.