Гуманитарные ведомости. Выпуск 1 (37). 2021 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 1 (37), март 2021 г. 105 Проблема любви во все времена привлекала пристальное внимание со стороны философов, писателей, социологов, культурологов и других ученых. Актуальность исследования обусловлена, прежде всего, культурно- историческими и мировоззренческими факторами: для современного российского общества характерна трансформация традиционных, духовно- нравственных норм жизнедеятельности. Модернизация затронула многие сферы, включая семейно-брачные и любовные отношения, предложив альтернативные формы. В связи с этим интерес представляют работы отечественных философов, мыслителей В. В. Розанова, И. С. Тургенева о проблеме пола, любви, семьи, так как во второй половине XIX века в России активно обсуждались гендерные отношения, «женский вопрос», «семейный вопрос». Великие философы, писатели России остро чувствовали (особенно после революции 1905 г.) надвигающиеся непростые для страны события; размышляли об истоках данных событий, связывая их как с противоречиями европейской и российской истории, так и с перестройкой духовно-ценностных оснований бытия. Анализ любовной проблематики в творчестве В. В. Розанова рассматривается в исследованиях современных авторов: В. М. Розина, А. М. Страхова, И. А. Едошиной, А. Ю. Лихачевой и других [14, 15, 4, 6]. Образ любви в творчестве И. С. Тургенева (чаще с литературоведческих подходов) исследуют Г. М. Ребель, О. Б. Кафанова и другие авторы [8; 5]. Однако малоисследованной остается проблема любви в творчестве В. В. Розанова и И. С. Тургенева с философско-культурологического и философско- антропологического подходов. На основании анализа философских и литературно-художественных источников в статье предпринимается попытка выявления особенностей осмысления проблемы любви в трудах В. В. Розанова, И. С. Тургенева. Размышления древнегреческого философа-идеалиста Платона о силе Эроса и андрогинности человека способствовали развитию европейской и отечественной философско-культурологической мысли о любви, поле, гендерных отношениях. По мнению Платона, любовь – это проявление гармоничного единения двух половинок. В диалоге «Пир» Платон поэтически описывает происхождение чувства любви. В изображении Платона, в далекие времена человек соединял в себе оба пола (мужской и женский); эти существа (андрогины) восстали против богов и были наказаны Зевсом за ослушание разделением на две половины. С того времени каждая половина имеет непреодолимое влечение соединиться с другой, образовав единое целое. Эта история изложена устами Аристофана: «…люди были трех полов, а не двух, как ныне, – мужского и женского, ибо существовал еще третий пол, который соединял в себе признаки этих обоих; сам он исчез, и от него сохранилось только имя, ставшее бранным, – андрогины» [7]. Платон утверждает, что любовь выражается в стремлении достичь цельности, вернувшись к древней природе.