Гуманитарные ведомости. Выпуск 4 (36). 2020 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 4 (36), декабрь 2020 г. 61 В. В. Волков Тверской государственный университет Н. В. Волкова, Тверской государственный университет МОТИВНАЯ СТРУКТУРА ЛИТЕРАТУРНОЙ АНТИУТОПИИ: ДЕПРИВАЦИЯ ЯЗЫКА И КНИГИ В статье рассматриваются типологические цивилизационно- антропологические особенности литературной антиутопии. Цель работы – определить состав и структуру мотивных комплексов «Расчеловечивание» и «Депривация языка и книги», охарактеризовать аксиологическую и прогностическую ценность их компонентов. Основываясь на методах филологической герменевтики, авторы выявляют специфические особенности данных комплексов. Мотивный комплекс «Расчеловечивание» основывается на оппозиции «Человек и Государство»; Государство оказывается на службе у Техники, содействует редукции человека до типа homo vitalis , то есть расчеловечиванию человека. Депривация языка и книги выступает одновременно как причина, средство и цель расчеловечивания человека, включает депривацию функций человеческого языка, депривацию книги как носителя культурной памяти, депривацию «сферы серьезного» из общего информационного потока. Практическая значимость полученных теоретических результатов заключается в возможности их использования для критической оценки проектов литературных антиутопий. Ключевые слова: литературная антиутопия, социальная прогностика, мотивный комплекс, депривация, филологическая герменевтика, литературная футурология. V. V. Volkov Tver State University (Tver, Russia) N. V. Volkova Tver State University (Tver, Russia) MOTIF STRUCTURE OF LITERARY DYSTOPIAS: LANGUAGE AND BOOK DEPRIVATION The article discusses the typological civilizational and anthropological characteristics of literary dystopias. The study aims to determine the composition and structure of the motif complexes “Dehumanization” and “Language and Book Deprivation”, to characterize the axiological and predictive value of their components. Based on the methods of philological hermeneutics, the authors reveal the special features of these complexes. The motif complex “Dehumanization” is based on the opposition “Human – State”; the State is at the service of