Гуманитарные ведомости. Выпуск 4 (36). 2020 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 4 (36), декабрь 2020 г. 55 оказывающие развлекательные услуги?» [16] ( перевод мой – Б. С.). В этой связи формулируется ряд базовых профессиональных добродетелей, имеющих достаточно широкое этическое значение: справедливость, честность, ответственность и уважение [16; 17; 18]. Нравственные ценности добродетелей спортсмена и профессиональные ценности спортсмена могут вступить в конфликт, формируя моральные дилеммы. Содержание моральных дилемм в этике спортсмена. Например, при столкновении ценности олимпизма – справедливости и профессиональной ценности ответственности и уважения, формируется дилемма победы, которую можно сформулировать следующим образом: что является более этически оправданным – честное поражение или победа любой ценой? Ведь победа – следствие понимания ответственности спортсмена перед государством, обществом и уважения к многим людям, вовлеченным в процессы, происходящие вокруг соревнований. Данный конфликт ценностей может вовлечь в себя множество лиц, которые по разным причинам заинтересованы в определенном исходе игры, и, кроме того, такой конфликт ценностей может превратиться и в конфликт частных и общих интересов. Эта дилемма связана, с одной стороны, с этикой успеха [3] и с другой – с этикой честной игры [8], являющейся, по мнению некоторых исследователей, важной составляющей профессиональной этики спортсмена [8]. Дилемма успеха может быть сформулирована так: «успешный спортсмен стоит вне морали, так как успех оправдывает его» или «успешный спортсмен должен соблюдать нормы морали строже, чем все остальные, так как успех обязывает его к более строгой оценке своих поступков». Эта дилемма является следствием неоднозначной трактовки такой ценности профессиональной этики спортсмена, как ценность справедливости, так как в современном понимании справедливость, помимо прочего, предполагает толерантность по отношению к любому проявлению индивидуальности (спортсмен не может быть осужден за гендерную, расовую, сексуальную принадлежность); в этом смысле, таким проявлением является и демонстрация личной жизни, вкусов, пристрастий и т.д., которые могут и не укладываться в представления о традиционной морали. Возросшая социокультурная значимость спорта предполагает особую связь успешного спортсмена с такими сферами, как политика, бизнес, культура, различные общественные движения. Это формирует еще одну дилемму, где сталкиваются ценности добродетелей честности, неподкупности, открытости и профессиональная ценность ответственности: «спортсмен обязан быть социально активен» и «спортсмен не должен быть социально активен, так как это может привести к конфликту интересов». Указанные дилеммы могут расширяться, порождая большое количество более конкретных, ситуативных дилемм. В целом следует отметить следующие особенности конфликтов нравственных ценностей этики спортсмена: