Гуманитарные ведомости. Выпуск 4 (36). 2020 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 4 (36), декабрь 2020 г. 116 Христианство вносит качественно новую трактовку Мирового Древа, побуждает людей взглянуть на мир другими глазами. И теперь уже это не Мировое Древо, а Древо Жизни. Распятый на деревянном кресте Христос – это наиглавнейшая тема христианства. Христос умер на кресте, но и воскрес потом: так символ величайшего страдания превращается в символ спасения человека от смерти, страданий и греха и вечной блаженной жизни. По библейским текстам Древо Жизни произрастает в Эдемском саду. Это был прекрасный и необычный сад, где было множеством деревьев, на которых росли плоды, этими вкусными плодами и питались первые люди: Адам и Ева. Среди многообразия райских деревьев были два особенных – Древо Жизни и Древо познания добра и зла. Плоды Древа Жизни предназначались для поддержания в сотворенном Богом человеке бессмертия. А Древо познания добра и зла, на вкушение плодов которых Господь наложил запрет, было предназначено для испытания свободы человека, его верности Богу, Который есть Любовь. Как известно, первые люди не выдержали испытания свободой, вкусили с Древа познания добра и зла, за что были удалены из Эдема, чтобы, став грешными, не вкусили плодов Древа Жизни и не стали бессмертными во грехе. Райское Дерево Жизни связывается с идеей абсолютной реальности и бессмертия. Канонической иконы с Древом Жизни нет ни в католической, ни в православной духовных традициях, поскольку в иконографии, как искусстве историческом, изображалось только то, что человек реально видел или узнал из Священного Предания. Согласно же Преданию из библейского Древа Жизни был изготовлен крест, на котором и распяли Христа, а погребение Адама находится у самого подножия Голгофы. Этим можно объяснить изображение черепа и костей на православных распятиях. Символическое значение этого изображения можно найти в учении апостола Павла о Христе – новом Адаме «как в Адаме все умирают, Так во Христе все оживут» [1 Кор. 15, 22]. Крест Христов - это орудие спасения. Адам вкусил запретный плод от Древа познания добра и зла, что привело ко греху. Христос распят там, где был похоронен Адам, для того чтобы жизнь победила там, где когда-то смерть победила первого человека. В 326 году царица Елена, мать императора Константина, отправляется в Иерусалим для поиска Креста Господня. После долгих поисков в одной из пещер под грудой мусора находят три креста. Чтобы узнать, который есть Крест Спасителя, стали возлагать эти кресты на тело умершего, ожившего только после прикосновения к нему третьим крестом. Таким образом, столб, на котором распяли Христа, был не просто орудием Его казни, он оказался Животворящим Крестом. После того как крест был обретен царицей Еленой, он находился в разных местах: в Иерусалиме, в Риме и Константинополе. Впоследствии священная реликвия стала разделяться и расходиться по христианскому миру. В 946 году при крещении в Константинополе, как благословение от патриарха, Святая равноапостольная княгиня Ольга получила крест с частицей Животворящего Древа, который находился, впоследствии, в алтаре Софийского собора в Киеве. К сожалению, в XVI веке эта священная