Гуманитарные ведомости. Выпуск 3 (35). 2020 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 3 (35), ноябрь 2020 г. 76 Что касается исследований отечественных ученых и философов, где изложены их мысли о природе конфликта, то и в них это явление трактуется по- разному. Одни из них видели в основе природы конфликтов социальный компонент, другие – психологический. Были и такие ученые, которые в природу конфликта включали оба компонента. К примеру, П. А. Сорокин в работах «Система социологии», «Социология революции», «Социальная и культурная динамика» обосновал то, что в конфликте есть и социальное начало, и психологическое, основанное на природе самого человека [20, c. 95]. Русские марксисты природу конфликта видели в классовых противоречиях, а его предназначение в разрешении противоречий между трудом и капиталом [15, с. 634-661]. С 1960 по 1991 годы началось активное изучение социальных конфликтов в трудовых и производственных коллективах. Также это явление изучалось в таких специфических социальных общностях, состоящих из ученых, военных и работников правоохранительных органов. Это проводилось для того, чтобы управлять конфликтами и предотвращать их. Для решения этой задачи в их природе выделялось социальное и социально-психологическое содержание [1]. С начала XXI века в научных журналах, таких, как «Социологические исследования», «Управление персоналом», появляются публикации, в которых природа конфликта соотносится с недоработкой управления со стороны управленческого состава организации [10]. Профессор А. Г. Здравомыслов считал, что природа конфликтов в организациях обусловливается происходящими в них реальными социальными, личностными процессами [8, с. 49]. Тем не менее, надо отметить, что такой феномен, как «конфликт», среди сообществ людей исторически возник с момента проявления в их бытии различного вида экспансий, которые объективно сопровождают развитие общества. В основе появления этих экспансий в общностях находятся противоречия, которые возникают вследствие развития трудовой деятельности, взаимоотношений людей с неживой и живой природой, а также с себе подобными. То есть, генетической основой конфликтов, природой конфликтов выступают взаимоотношения-взаимовлияния субъектов общностей. Именно поэтому природа конфликта включает в себя и социальный компонент, обусловленный в том числе и трудовой деятельностью людей, и психологический, ибо социализация человека непременно сопровождается изменениями в духовном, мировоззренческом и в телесном компонентах его существования. А так как мировоззренческая и социальная детерминация биологии человека «проходит» через его индивидуальные особенности, то данные изменения, обусловленные взаимовлиянием субъектов друг на друга, и порождают противоречия. С позиций диалектики мы можем утверждать, что противоречия являются причиной и источником развития всех объектов реального мира, в