Гуманитарные ведомости. Выпуск 3(31) 2019 г

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 3 (31), октябрь 2019 г. 79 выполняет требований закона» [10]. Неплательщики «Kirchensteuer» после этого прецедента не смогут причаститься, пройти обряд миропомазания, исповедаться, а также стать крестным отцом или матерью, а если они не проявили до смерти раскаяния, их родственникам может быть отказано в церковном погребении и т.п. [6]. Аналогичный подход предлагался законодательно утвердить и в отношении к исламским общинам, которым тоже предложено собирать свой налог [7]. Нам показалась интересной анкета, которая в Германии предлагалась членам «Evangelische Kirchein Deutschland» [3]. Разработка этих вопросов происходила при консультировании одного из крупнейших социальных философов ХХ века Никласа Лумана (Niklas Luhmann, 1927-1998). Во Владимире, в отличие от Германии, анкетировались студенты двух ВУЗов, принадлежащие не к одной (Evangelische Kirche in Deutschland), но к разным мировоззренческим и конфессиональным традициям. Исследования студенческой религиозности ведутся в России уже много лет [2]. Вместе с тем, оптимального списка вопросов, сопоставимых для разных регионов нашей страны, пока не удалось составить [5]. Аналогичные проблемы стоят и перед социологией религии в целом [8]. 1. Эмпирические данные опроса В ходе проведенного исследования анализировались различные аспекты отношения студентов к церкви, как к социальному институту, особенности их религиозной и конфессиональной самоидентификации, продолжая ранее проводившиеся опросы [11]. Отметим, в качестве наиболее важных, следующие результаты. Мы пытались выяснить, какие мысли и представления возникают в сознании студентов в связи с самим понятием «церковь», а также, с чем именно они ассоциируют слово «церковь». Оказалось, что, услышав слово церковь, почти половина студентов думают, в первую очередь, о вере, молитве или духовности (42,9 %). Каждый пятый поставил возникающие у него мысли в зависимость от контекста, в котором звучит слово церковь (20,7 %). Ассоциации с богослужением возникают лишь у 16 % студентов. Остальные представления не набирают более 5 % каждое (таблица 1). При попытке привязать ассоциации со словом церковь к чему-либо (таблица 2), студентам, прежде всего, приходят на ум мысли о церковных зданиях вообще (64,7 %), а не о конкретных храмах (14,9 %). Еще реже возникает ассоциация с церковной общиной (5,6 %). Отметим, что при анкетировании многие студенты вообще спрашивали интервьюера, что такое церковная община. Таблица 1. Что приходит респондентам на ум, когда они слышат «церковь» (вероисповедание) в % к числу ответивших на вопрос Вера, молитва, духовность 42,9 Община, приход 5,0