Гуманитарные ведомости. Вып 3 (27) 2018. Т. 2.

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 3 (27), том 2, октябрь 2018 г. 116 3) подробное описание различий между мужчинами и женщинами на космологическом и психофизиологическом уровнях, обуславливающих различия в используемых ими методах самосовершенствования [Комм.23]; 4) объяснение причин, которые побудили Хэ Лун-сяна заняться поиском источников по «женской алхимии» и история создания «Собрания работ по женской алхимии»; 5) заключение, расписывающее преимущества методов, описанных в этой коллекции и пользу, которую они принесут женщинам на стезе духовного самосовершенствования [15, p. 247.]. В предисловии Хэ Лун-сян написал, что старательно отбирал именно такие тексты, в которых руководства для женщин, начинающих практику, были изложены наиболее ясно, поэтому не включил некоторые сочинения в «Собрание работ по женской алхимии». В то же время, он отмечает нехватку литературы о методах совершенствования для женщин: «Предположим, говорит Хэ Лун-сян, что есть специальные книги по алхимии для женщин, и женщины смогут прочитать и понять их. Кроме того, они смогли бы отправиться в странствия <…>, найти Наставника и расспросить о Дао-Пути. Тогда женщин, ставших небожительницами- сянями , было бы больше, и они вряд ли уступали бы [по количеству] мужчинам». «Почему же мужчин, ставших сянями , много, а женщин ставших сянями мало?» – задает себе вопрос Хэ Лун-сян. Потому что, отвечает он, во-первых, книг по алхимии для мужчин столько, «что ими можно заполнить весь дом» и их можно приобрести повсюду, а книги по «женской алхимии» большая редкость. Во-вторых, из десяти мужчин семь-восемь человек являются грамотными, а из ста женщин с трудом найдется одна или две. В-третьих, мужчина может отправиться в странствия, чтобы расспрашивать о Дао, а женщине покинуть дом и отправиться на поиски учителя гораздо сложнее [НДХБ, с. 1; 18, p. 242-243]. Поэтому, говорит в заключительной части предисловия Хэ Лун-сян, он собрал коллекцию работ по «женской алхимии», чтобы на празднике в честь Матушки- владычицы Запада рядом с мужчинами- сянями , стоящими по правую руку Си- ван-му, стояли женщины, ставшие небожительницами с помощью методов, изложенных в этой книге [НДХБ, с. 6; 18, p. 278]. Однако, предупреждает Хэ Лун-сян, и в женском самосовершенствовании есть множество изъянов: «Есть [женщины], которые очерняют тех, кто совершенствуется. Есть те, которые пренебрегаю работой по самосовершенствованию. Есть те, которые не желают слушать, когда заводят речь о совершенствовании. Есть те, которые преграждают другим путь к самосовершенствованию. Есть те, которые не понимают достоинств самосовершенствования. Есть понимающие достоинства, но затрудняющиеся разорвать путы мирской суеты. Есть [женщины], которые разорвали мирские путы, приняли буддизм, но только совершают подношения, <…> бьют поклоны, и не решаются идти дальше. Есть такие, кто в [своих семьях] малым не опора, старым не поддержка, погрязли в долгах и вынуждены обратиться в буддизм, дабы