Гуманитарные ведомости, выпуск 3 (27) 2018.

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 3 (27), том 1, октябрь 2018 г. 92 отличие идей Толстого от идей тамплиеров: для Толстого насилие – преступление против закона любви; для тамплиеров – преступление против свободы. И толстовская концепция власти, и концепция тамплиеров объединены одной идеей – по сути, и то, и другое – это обоснование неприятия власти, имеющее этический характер. Этика неприятия власти обладает следующими чертами: – она не призывает к насильственному сопротивлению; – она вырабатывает принципы поведения в ситуации нахождения во власти или под властью – она формирует обоснование идеи истоков власти в философской или мистико-аллегорической форме Немного истории – трагическая судьба «крестьян» и «рыцарей» Организационная связь между толстовцами и тамплиерами отражена в так называемом «Сочинском деле 1930 г.», когда были арестованы и осуждены представители ордена тамплиеров и толстовцы, которых обвиняли в связи друг с другом по подготовке контреволюционного заговора. Основное обвинение – анархические взгляды, попытка подрыва существующей идеологии. Так, в обвинительном заключении по следственному делу №2779 / Р СО ЧОС ОГПУ приводится следующая цитата из одного из документов Ордена тамплиеров: «Рыцарь не желает власти ни себе, ни другим, он отрицает власть в самом ее принципе, считая ее одним из наиболее ярых проявлений сатанизма…Принцип власти противоречит принципу свободы, которая, прежде всего, отличает Бога от Сатаны. Поэтому рыцарь считает власть на земле отражением мирового сатанизма и борется с нею всеми силами...» [3, т. 1, с. 347]. Очевидно, что для обвинительного заключения была выбрана наиболее яркая цитата, вырванная из контекста. Тамплиер не борется с властью посредством меча или бомбы, считая власть проявлением сатанинской воли – но он становится рыцарем духа, преображая собственную личность и личности других людей, для того, чтобы они больше не хотели подавлять других, властвовать над другими, участвовать в насилии. В этом смысле, концепция власти у толстовцев аналогична, но сконцентрирована именно на идее непротивления. Сочинское дело – наиболее очевидный исторически подтвержденный пример реальной связи между толстовским движением и Орденом тамплиеров, причем в понимании следователей, они были связаны именно своим отношением к власти и анархическими взглядами. Так повторилась история – напряженные отношения с властью прародителей Ордена – средневековых тамплиеров, приведшие к трагической гибели членов братства, и неприятие политических идей Л. Н. Толстого – ни царской, ни советской властями. Идея акратии, основанная на интерпретации Евангелия, объединила несколько временных пространств – средневековую Францию, предреволюционную Россию, советскую Россию, и круг замкнулся. По «Сочинскому делу» было обвинено 28 человек, осужденных на ссылки или заключение в концентрационные лагеря сроком от 3 до 5 лет [3, т. 1, с. 186-381].