Гуманитарные Ведомости Выпуск 2 (22) 2017.

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 2 (22), июнь 2017 г. 43 большинстве случаев человек стремится к какой-либо одной честолюбивой цели. Мы мечтаем о деньгах, славе, престиже, при этом считая, что реализовываем себя полностью. Но, зачастую, получив все вышеперечисленное, чувствуем душевную пустоту. Это происходит из-за того, что упускается нечто более важное, чем внешний комфорт. Жизнь постоянно меняется и развивается, а вместе с ней меняется и человек. Каждое новое событие – шаг на пути к себе, поэтому боязнь открыться новому, выйти из своей зоны комфорта не дает возможности взойти на новые ступени самопознания. И. Кнехт является примером искателя истины и своего предназначения. Он, несмотря на занимаемый высокий пост Мастера Игры, отважился сказать себе, что этот путь уже пройден и настоящей радости больше не принесет. Кнехт не побоялся рискнуть и изменить жизнь. Этот поступок был вызван чувством внутреннего пробуждения, которое, на протяжении всей жизни вело героя к «ядру вещей» [2]. Сам И. Кнехт описывает свое восхождение по ступеням бытия так: «При «пробуждении» дело шло, видимо, не об истине и познании, а о действительности, о том, чтобы испытать ее и справиться с ней. Ты находил при этом не законы, а решения, попадал не в центр мира, а в центр собственной личности» [2]. И. Кнехт говорит в своем письме высшему начальству о том, что даже занимая высокую должность магистра не переставал чувствовать переходы со ступени на ступень. Но именно эта должность открыла герою новое направление развития – учить и воспитывать молодых людей, получать чистую радость от педагогической деятельности: «Моя жизнь, виделось мне, должна быть переходом за пределы, продвижением от ступени к ступени, она должна проходить и оставлять позади даль за далью, как исчерпывает, проигрывает, завершает тему за темой, темп за темпом какая-нибудь музыка» [2]. Таким образом, образ И. Кнехта доказывает нам, что это не просто достижение определенного успеха, цели, исполнение желаний. На наш взгляд, автор произведения вкладывал в понятие самореализация следующие аспекты: постоянное развитие, восхождение души по ступеням бытия; открытие себя с новых сторон; готовность пойти на риск ради духовного развития; желание раскрыть собственный потенциал, в противоположность достижению одной честолюбивой цели; выход за пределы зоны личного комфорта; внутреннее освобождение от страха изменить свою жизнь. Итак, индивидуальность и подлинное предназначение человека определяют путь души, облагораживают и наполняют его внутренний мир. Стремление познать себя делает личность неповторимой, особенной, а главное – счастливой. Человек, не реализовавший себя – неполноценен. Все мы рождаемся, живем и умираем, но, как и чем наполнить жизнь зависит только от нас. Основной тезис экзистенциализма Жан-Поль Сартра «существование предшествует сущности» утверждает, что человек появляясь на свет, не представляет собой какую-либо идею природы. По утверждению Р. Декарта, каждый из нас рождается как tabularasa – чистая доска, что написать на ней – личный выбор каждого. Жизнь – собственное творение человека. Истина не дается, к ней необходимо прийти. Данные феномены бытия были