Гуманитарные Ведомости Выпуск 3(19). 2016

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л.Н. Толстого № 3 (19), октябрь 2016 г. 24 В. В. Варава Воронежский государственный университет «БЫТИЙНЫЙ ТЕКСТ» РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ФИЛОСОФИИ В статье определяется понятие «бытийный текст», с помощью которого возможно прояснить такие традиционные философско-литературные клише русской культуры как «философичность литературы» и «литературоцентризм философии». Структурообразующим ферментом «бытийного текста» является наличие «проклятых вопросов». Ключевые слова: русская литература, русская философия, «проклятые вопросы», сюжет, бытийность и событийность. V. V. Varava Voronezh state University ( Voronezh , Russia) «EXISTENTIAL TEXT» OF RUSSIAN LITERATURE AND PHILOSOPHY The article defines the concept of «existential text», with which it is possible to clarify such traditional philosophical and literary clichés of Russian culture as «philosophicity of literature» and «literature-philosophy». Structure-forming enzyme of «being-text» is the presence of «accursed questions». Keywords: Russian literature, Russian philosophy, «accursed questions», the plot, beingness and event-ness. Взаимоотношение литературы и философии – один из вопросов, который не может быть решен однозначно, раз и навсегда. И литература, и философия – это живые творческие организмы; они существуют по своим, непринуждаемым законам, суть которых в извечной открытости, диалогичности, восприимчивости к метафизическим проблемам. Они часто вступают во взаимодействие, образуя невероятно сложный, и в то же время удивительный узор, который украшает тело культуры. Это взаимодействие обладает особой притягательностью и для философов, и для писателей, и для исследователей. Говоря о русской культуре, необходимо отметить, что здесь это взаимодействие приобретает особую значимость, поскольку непосредственно связано с вопросом о статусе русской философии. Поиск русской философской идентичности, инициатором который был П. Я. Чаадаев, не прекращается и по нынешнее время. Это открытый вопрос, обладающий особой эвристической силой. Если русская литература как феномен мировой культуры не вызывает никаких сомнений, то положение с русской философией иное. Именно ее бытийное положение и вызывает наиболее острые дискуссии. Мы полагаем, что это характеризует не слабость русской философии, как полагают ее отрицатели, сколько ее особую (без всяких национальных самовозвеличиваний) топику. Несмотря на существующий разброс мнений и точек зрения относительно русской философии, есть одна, по нашему мнению, наиболее продуктивная и весьма обоснованная позиция, согласно которой специфика