Гуманитарные Ведомости Выпуск 3(19). 2016

Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л.Н. Толстого № 3 (19), октябрь 2016 г. 16 Отечественной войны значительные контингенты советских людей находились без документов в других странах, часто проживая там под чужими именами. Такими были Р. Зорге, мать Мария, миллионы других россиян. Они оказались настоящими гражданами, потому что в невыносимо тяжелых условиях боролись с фашизмом, приближая победу России над врагом. Вместе с тем, есть достаточно большое число людей в нашей стране, у которых все в порядке с оформлением бумаг, но они лишь номинально входят в состав граждан. Сюда относятся губители флоры и фауны родной природы, разрушители памятников архитектуры, т.е. всякого рода вандалы, возмутительная деятельность которых вряд ли позволяет их отнести к настоящим гражданам России. Из этого следует: правильную позицию выражает концептуальный постулат о том, что суть гражданина заключается не во внешних, пусть даже самых необходимых показателях, а во внутреннем чувстве гражданственности, которое базируется на определенных нравственных качествах. Чувство гражданственности несет в себе многомерную смысловую и содержательную нагрузку, поскольку оно проявляется по отношению сразу к нескольким сферам бытия страны: во-первых, к ее природному ландшафту; во-вторых, к населению, здесь проживающему; в-третьих, к культурным ценностям, которые в ней существуют [5, с. 12]. Кроме того, гражданственность не относится к статичным категориям, для нее характерно динамичное развитие от низшего уровня зрелости к среднему и высшему, при прогрессе личности, или в обратном направлении, при ее регрессе. Уровень зрелости гражданственности зависит от того, какие нравственные качества заполняют ее структурный каркас. Ведущим среди них следует считать такое качество как патриотизм, т.е. любовь к Отечеству – наличие его указывает на достаточно развитую гражданственность [8, с. 276]. Если люди одинаково и без особых эмоций относятся и к своей стране, и к другим странам, то у них преобладает качество, которое интерпретируется как космополитизм, в этом случае гражданственность развита слабо. Но есть и те индивиды, которые настроены отрицательно ко всему, что происходит в родных местах. У них в сознании явно господствует негативизм – это такое качество, которое препятствует развитию чувства гражданственности, из-за чего его позиция замирает на нулевой отметке. Все же нельзя не отметить, что один патриотизм еще не делает из человека гражданина, сюда должны добавиться и другие нравственные качества, а именно толерантность и гуманизм. В такой стране как Россия, где проживают представители многих национальностей и вероисповеданий, не обойтись без толерантности, которая предполагает терпимость во взаимодействии с любыми этническими и религиозными группами, а также гуманизма, призывающего помогать людям, попавшим в беду и разрешать конфликты мирными средствами [10, с. 261]. Следовательно, обобщенный концептуальный образ гражданина предполагает, что этот человек любит Родину в широком плане: любит ее природу, людей, историю, готов ее защищать, готов совершать трудовые подвиги во имя ее, работать над развитием своей индивидуальности для раскрытия заложенных в ней талантов.