Гуманитарные Ведомости Выпуск 1 (17) 2016

Гуманитарные ведомости ТГПУ им . Л . Н . Толстого № 1(17), февраль 2016 г . 54 симптомом для ностальгии является наличие моноидеарного мышления с фиксацией на теме покинутой родины , семье и родных . Нарушение мыслительной деятельности , сопровождающееся разнообразными психосоматическими симптомами , достигает у подобных субъектов уровня развития бредовой идеи , формирования «Idéefixe». По возвращении в родные пределы самым чудесным образом наступает их выздоровление . В XVIII столетии , в рамках философии Ж . Ж . Руссо , понятие « ностальгия » стало восприниматься как тоска городских жителей по утраченному в стиле «paysan», в пасторальных , идиллических тонах . Ностальгия – это болезнь , поражающая только людей взрослого возраста . Весьма специфичной для переживания ностальгии является ее апелляция к миру памяти , к детству . Ностальгические переживания есть плата индивида за дерзновение к « разрыву первичных уз », деструкцию детско - материнских симбиотических связей и отношений , свойственную периоду взросления . Взамен родительской гиперпротекции подрастающий человек обретает столь желанную свободу « от ». Теперь он обречен на то , чтобы постоянно преодолевать неуверенность , сомнения , одиночество и страх , самому принимать решения и отвечать за них , – он становится взрослым . Аккумяция обид и разочарований грозит неизбежной усталостью и стремлением вернуться под родительские длани . Ностальгия – это болезнь , поражающая только взрослых . В период слабости , сомнений , внутреннего кризиса даже убеленного сединами человека охватывает ностальгия – тоска по уютному миру детства , в котором он не был одинок и предоставлен самому себе . Стремление к обретению утраченной гармонию с миром , к ощущению внутренней целостности и актуализируется в ностальгических переживаниях . Проблема депрессии ( уныния , меланхолии ) находилась в фокусе внимания философов , врачей и психологов . Не обошел своим вниманием данную проблему творец психоанализа З . Фрейд , интерпретирующий депрессию как регрессию в нарциссизм . Подобная регрессия может иметь место у некоторых индивидов , например , при отвергнутой любви . Весь комплекс чувств к утраченному объекту , в котором перемешаны и любовь , и ненависть , субъект адресует самому себе , хотя на самом деле данный комплекс в русле бессознательного направлен на утерянный объект . Даже в случае самоубийства на почве депрессии , как считал Фрейд , этот акт является как бы последним посланием индивида покинувшему его объекту : « Я умираю , чтобы отомстить тебе ». Печаль ( горе ) как феномен был рассмотрена З . Фрейдом в работе «Trauer und Melancholie» (1917). В понимании З . Фрейда меланхолия отличается глубоко болезненным снижением настроения , потерей интереса к внешнему миру , утратой способности любить , заторможенностью всякой продуктивной деятельности и понижением чувства собственного достоинства , что находит выражение в упреках самому себе , поношениях в свой адрес и перерастает в бредовое ожидание наказания . Для меланхолика является характерным болезненное самоуничижение , он находит удовлетворение в самокомпрометации . Однако бросается в глаза то , что в действительности за