Гуманитарные Ведомости Выпуск 4 (16) 2015

Гуманитарные ведомости ТГПУ им . Л . Н . Толстого № 4, декабрь 2015 г . 71 случае более четко выделяется логический момент мысли («… а через полгода Чиндяев так сформулировал причину развода : « Она уж больно часто спрашивает – не успеваю отвечать ..» ( И . Сахновский )), в другом − стилистический , эмоциональный момент в высказывании (« Громыхание и сверкание были такими мощными , и все это шло со стороны Везувия , так что мне пришла в голову мысль , что это Везувий напоминает о себе , древнем …» ( Л . Улицкая ). Следовательно , разные лексико - грамматические формы содержат в себе , при наличии общей для них « логической формы мысли », различные коннотативные наслоения (« Он поверил . Возможно , потому что сам был одинок , и ценил свою неухоженную свободу …». ( И . Сахновский )) / Он поверил , так как сам был одинок , и ценил свою неухоженную свободу . Естественный язык не мог бы быть полноценным средством общения между людьми , если бы он не обладал этой богатейшей возможностью выражать любой оттенок мыслей и чувств . Вся система русского языка в целом , в том числе его грамматические категории и другие , формальные языковые средства полностью выражают любое логическое содержание мыслей и , следовательно , покрывают все мыслительные потребности человеческого общения . С другой стороны , различные грамматические категории , предложно - субстантивные словосочетания , союзы , инфинитивные группы , причастные обороты , усилительные конструкции и т . д . не могут быть показателями строго определенного логического содержания , в различном контексте они выражают различное логическое содержание . Каждая причинно - следственная конструкция , репрезентирующая умозаключение , будучи конкретным явлением , богаче по своему содержанию и по эмоционально - экспрессивной характеристике , чем « сухое » умозаключение , рассматриваемое в данном случае как формальный закон . Без абстрактного , логического мышления , которое реализуется в логических формах , в частности в виде умозаключений , нет процесса познания . Умозаключение как познающее мышление , являющееся интернациональным , − для процесса познания наиболее важная , необходимая часть , интегрированная в языке . Поскольку логические формы мысли являются общими для всех народов , то и умозаключения , представленные причинно - следственными конструкциями русского языка , должны быть общими для всех народов , однако выраженными по - разному , в зависимости от структурно - грамматических особенностей каждого национального языка . « Речевое мышление », как пишет Е . Ф . Тарасов , побуждает к движению от « речевой фиксации мыслительных процессов через логические формы мысли к реальным действиям человека и вещам » [7, с . 103]. Для каждого языка индивидуальное , специфическое членение мира не создает особое « видение мира » так как « к логическому строю относятся не все формы