Гуманитарные Ведомости Выпуск 2(10). 2014

Гуманитарные ведомости ТГПУ им . Л . Н . Толстого № 2(10), июнь 2014 г 74 9) есть символы группового поведения , выраженные системами одежды , украшений , обуви . 10) особые символы отражают организованность силовых структур общества : от государственных до криминальных . 11) в этой группе мы находим символику конфессий . 12) здесь рассматриваются символы движения мироздания до сих пор в значительной мере неизвестные людям , такие , например , как “ звезда Давида » ( Мер - Ка - Ба ) и пр . 13) символы Божественного дыхания , то , что называется “ женской ” ( криволинейной ) геометрией . 14) описывает символику вибраций во всем их спектре . 15) есть символы , обозначающие духовную иерархию Вселенной . Символизм есть не просто знаковость того или иного явления сущего , но и ключ к овладению той или иной частью реальности . Понимание знака и понимание технологий расширения сознания есть моменты соотносимой практики и одно без другого невозможно . Рассмотрев внешние символы , мы имеем возможность обратить внимание на те символы , которые человек может обнаружить в освоении собственных возможностей . Их пять классов в дополнении к тем , что представлены выше . Особенности этих символов в том , что их нельзя без разрешения самого человека “ считать ” с него , это его собственные , лично сакральные символы , обозначающие меру его развития , меру продвижения духа в поисках самого себя . Итак , перечислим их в том порядке , как их человек осваивает - от более простых до более сложных : Первый из этих классов есть символы пути . Обычно в таких случаях говорят о судьбе . Эти символы могут быть обнаружены буквально в каждом элементе человеческого тела . Второй из этих классов - аура . Характеристики ауры позволяют получить очень точный портрет человека . Еще более точный портрет - более глубинный - дает анализ тени человека ( третий класс символов ). Четвертый класс символов - характеристика полей вращения по основному кристаллу или их системе . Пятая группа символов связана с открытием человеком собственной тайной камеры сердца и пониманием текстов , зашифрованных именно в ней . Есть и другие внутренние символы , которые пока преждевременно называть из - за реального уровня развития человека . Они в настоящее время для него запредельны . Теперь о символизме религий . В религиях есть свой язык или языки , масса различных символов , искони сопровождающих человека и объясняющих ему те или иные смыслы Вселенной . Икона . Иконы имеют два источника и множество смыслов для людей в тех религиях , где они существуют ( православие в его различных модификациях ). Первый из этих источников - материализация символа ,