Гуманитарные Ведомости Выпуск 2(10). 2014

Гуманитарные ведомости ТГПУ им . Л . Н . Толстого № 2(10), июнь 2014 г 59 УДК 171:179:234:236:291.12 Е . Н . Чеснова ( ТГПУ им . Л . Н . Толстого , Тула ) Тел .: (4872) 35-74-37, e-mail: Elenika.Nova@gmail.com Е . Г . Якимова ( ТГПУ им . Л . Н . Толстого , Тула ) Тел .: (4872) 35-74-37, e-mail: Helena183@yandex.ru Е . Ю . Мартьянов ( ТГПУ им . Л . Н . Толстого , Тула ) Тел .: (4872) 35-74-37, e-mail: E_martianov@yahoo.com КВАЗИРЕЛИГИОЗНЫЕ И ЭСХАТОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ЭТИКИ СТАЛИНИЗМА Статья посвящена рассмотрению этики сталинизма , взятой в контексте анализа ее оснований . Авторы статьи обращаются к истории становления этики в Советском Союзе как научной дисциплины . В статье анализируются модификации этических категорий , характерных для этики сталинизма : долг , добро , зло , польза , совесть , страх , чувство вины и так далее . В статье проводится анализ термина « квази », « псевдо » применяемого к этике сталинизма для характеристики соотношения светского и религиозного . В статье проводится так же характеристика квази -, псевдорелигиозных и эсхатологических компонентов этики сталинизма . Ключевые слова : этика , культ вождя , долг , добро , зло , польза , совесть , квазивера , квазирелигиозность , эсхатологические настроения и представления , эсхатологическая истерия . Обращение к этике сталинизма обусловлено спецификой развития этического знания в советской и постсоветской истории становления этической дисциплины . Этика сталинизма послужила отправной точкой в формировании светской этики в Советском Союзе . В 60- е годы XX века происходит перерождение советской этики в светскую дисциплину научного знания . Особенностью данного периода , по замечанию известного отечественного философа В . Н . Назарова , становится время , которое он назвал « периодом морального теоретизирования » [5]. В данном замечании раскрывается природа способа получения научного знания тех лет . Этика в это время становиться отдельной научной отраслью знания : разрабатывается теоретический фундамент , происходит активная полемика на очных и заочных конференциях всесоюзного значения . Данный период был периодом марксистской этики , когда советские и западные философы были включены не только в политическую , но и в научную полемику . Наиболее влиятельной полемикой , оказавшей влияние на дальнейшее развитие и углубление научного этического знания , явилась полемика , которая состоялась в 1965 году на всесоюзной конференции , посвященной философской категории ценности в советской и западной этике . Конференция проходила в Тбилиси и была ареной для конфронтации между московскими и ленинградскими этическими школами . Отечественный философ В . П . Тугаринов предложил рассматривать категорию