Гуманитарные Ведомости Выпуск 1-2(5-6).2013

Гуманитарные в ед о мо с ти Т ГП У им . Л . Н . Т о л с то го № 1–2 (4–5), ию л ь 2013 г . 90 парламента нового созыва . Всемирная организация парламентариев по борьбе с коррупцией отмечает , что такие образовательные программы должны быть включены в процедуры официального введения в должность для всех новых парламентариев . Принятие ключевых ценностей и понимание правил – это старт для формирования этической культуры . Всемирная организация парламентариев по борьбе с коррупцией отмечает , что сущ ествуют четыре основных принципа , вокруг которых должен быть построен парламентский режим этического поведения [1]: Эффективность (effectiveness) парламента должна быть утверждена позициями , точками зрения и поведением его членов , в той же степени , что и конституционной властью . Новый этический режим должен учитывать специфические черты парламента , определить его специфику . Ч лены парламента должны понимать , что уважение авторитета и законности этических правил находится в сфере их собственных интересов . Развитие этических правил не должно быть единственной целью этического режима ; чтобы правила были эффективны , члены парламента должны включиться в процесс построения институциональных ценностей . Создание этического режима не может реш ить всех проблем , которые стоят перед институтом парламентаризма . Принципы , правила и способы регулирования , должны рассматриваться только как одна из частей ш ирокой попытки усоверш енствования института парламента . Таким образом , анализ документов , касающ ихся содержания этического режима , позволил сделать следующ ие выводы . Понятие « этическая культура » включает в себя как этический режим , состоящ ий из принципов , норм и механизмов осущ ествления правил , так и систему этического образования парламентариев . Не сущ ествует универсального этического режима , каждый парламент уникален . Создание режима этики не сможет реш ить , само по себе , проблем , которые встают перед институтом парламентаризма . Эти принципы и правила , а также способы регулирования – всего лиш ь часть более ш ироких попыток улучш ения работы института парламентаризма . Успех этического режима заключен не в его наличии , а в том , как он понимается , соблюдается и претворяется в жизнь . Важен не только сам этический режим , но и процесс его созидания и развития . В конечном счете , каждая этическая система должна быть принята членами парламента . Даже если они согласны не со всеми позициями этой системы , они , по крайней мере , должны уважать ее авторитет . В процессе становления этического режима должны учитываться политические условия страны , культурные ценности парламентского института , и позиции авторитетных членов парламента . Лит е р а т у р а