Время науки - The Times of Science

Время науки The Times of Science 20 №2.1 и ВЛКСМ [4, с. 26], а также спортивные соревнования, в которых нередко при- нимала участие сельская молодежь [6, с. 17]. Вечером зажигали костры, играли на гитаре, проводили подвижные игры, организовывали танцы и встречи с инте- ресными людьми [7, с. 75–76]. Одним из обязательно проводившихся праздников во время работы в сту- денческих отрядах было так называемое «крещение» – ритуал посвящения в це- линники [4, с. 26; 6, с. 17]. Его структура почти не отличалась от фестивалей: организовывались торжественные линейки, проводились концерты и выступали агитбригады, а вечерами зажигали костры. Хотя «виновниками» торжества ста- новились студенты, которые впервые работали в составе студенческих отрядов, «крещение» как форма отрядных праздников представлялась еще одним спосо- бом взаимодействия между студентами и местной молодежью [4, с. 26]. Во всех мероприятиях, описанных выше, принимали участие представи- тели райкомов КПСС и ВЛКСМ, а их тщательной подготовкой и красочным оформлением занимался областной штаб. В его отчетах отмечалось, что празд- ники проводились «интересно и своеобразно», они стали значительным собы- тием в политической и культурной жизни районов, отряды проявляли старание и выдумку [5, с. 17, с. 20; 6, с. 17]. Несмотря на такую высокую оценку, в отчете областного штаба резюмировалось, что фестивали студенческих отрядов и День строителя не стали традицией для бойцов стройотрядов [7, с. 75-76]. Чем объяснить такое отношение студентов к организованным со стороны партийных органов праздникам? Можно предположить, что бойцы студенческих отрядов и партийные органы наделяли одни и те же праздники разными смыс- лами. Это подтверждается воспоминаниями студентов. Так, торжественные ли- нейки по случаю начала трудового семестра, а затем и его завершения студен- тами воспринимались как формальность. Для них символом проводов и встреч с целины были песни под гитару в орлятском кругу, клятвы и обещания вновь вер- нуться на следующий год в составе отряда [ПМА, Тула, 2025]. Респонденты редко упоминали День Студенческих строительных отрядов и День строителя как праздники. Только один отметил, что День строителя внутри отряда отмечался в форме застолья с употреблением алкоголя [ПМА, Тула, 2026]. Можно предположить, что низкая частота упоминаний респонден- тами этих праздников связана, с одной стороны, с заданной структурой проведе- ния, а с другой – они отмечались в рамках фестиваля студенческих отрядов и не сохранились в памяти как отдельные мероприятия. Стоит отметить, что фестивалям бойцы придавали существенную роль. Он воспринимался студентами как возможность для самовыражения, которое пони- малось через возможность выбора сюжетов для постановки. Их основой нередко становились фольклорные сюжеты, тексты известных песен и анекдотов [ПМА, Тула, 2025]. Конечно, мероприятие, на котором присутствовали представители партийных органов, в обязательном порядке цензурировалось. За день до фести- валя все отряды, принимавшие в нем участие, представляли свои номера