Время науки - The Times of Science

Воробьёв А.Д. Vorobyov A.D. 2024 5 происходящих трансформаций происходит в контексте философии трансгуманизма, которая предполагает активное развитие новейших технологий, а именно биоинженерии и искусственного интеллекта. В то же самое время технологический прогресс создает актуальные моральные дилеммы, раскрывающие конкретные риски грядущих перемен. Конкретизация и осмысление таких дилемм становятся особенно актуальными в контексте стремительного развития новых технологий, последствия которых кажутся рискованными даже для самих разработчиков [3]. Целью исследования является моделирование наиболее важных моральных дилемм четвертой промышленной революции. В этой связи в исследовании ставятся следующие задачи: 1) определить тенденции четвёртой промышленной революции; 2) охарактеризовать цифровую экономику и её влияние на трансформацию общества; 3) сконструировать моральные дилеммы, показав этические противоречия технократического будущего для человека; 4) предложить возможные варианты разрешения дилемм. Научная новизна статьи заключена в целостном этико-философском подходе к оценке перспектив четвертой промышленной революции и прогнозированию ее последствий. В результате формулируется ряд моральных дилемм, раскрывающих экзистенциальные риски будущего, предлагается этико-аксиологический алгоритм их разрешения. Четвертая промышленная революция и проблема морали XXI век ознаменован массовой цифровизацией, компьютеризацией, автоматизацией производства и т.д. Говоря о перспективах будущего человечества, мы проанализируем последствия развития технологий с этико-философской точки зрения. Цифровое общество формирует и диктует социальные тренды и уклад жизни, поэтому обратимся к данному понятию. Цифровое или информационное общество – общество, в котором большинство работающих занято производством, хранением, переработкой и реализацией информации, особенно высшей ее формы – знаний [12]. В данный момент происходит формирование цифрового общества, в котором трансформируются экономика, образование, коммуникации, культура, наука, мораль и даже религии. Появляются новые философские представления об обществе и человеке. Так, известный философ Л. Флориди, говорит о формировании инфосферы; этот термин включает в себя представления об обществе не как о совокупности общественных отношений, а как о новом информационном пространстве, агентами которого являются все информационные единицы, а не только человек, что предполагает принципиально новый подход к понятию человека (вместо которого философ вводит термин «инфорг»), и, вместе с тем, иные понятия