Время науки - The Times of Science

Таран К.Б. Taran K.B. 28 №1 В направлении реализма роман Виктора Пелевина – это история о резком сломе идейной сущности государства, о навязанных извне ценностях общества потребления, о кризисе власти, крахе доверия, понимания и отношений в социуме. Под реалистическим углом это история о человеке, в чью задачу входило выжить в этом хаосе и не утратить своего «я». Справился ли с этим Вавилен Татарский? Герой не может активно приспособиться к эпохе перемен. Все значительное происходит с ним по воле случая. Неприятие происходящего выражается в его склонности к алкоголю, наркотикам, галлюциногенам. Фантастичность событий в последних главах может быть объяснена измененным сознанием Татарского. И если следовать реалистичной концепции, то мистический финал романа – путь в другую реальность – можно расценить как уход из жизни или слом нормально функционирующей психики главного героя. Семантическое поле этого уровня романа – отражение десятилетия «смутного времени» страны. Символы эпохи, нашедшие воплощение в произведении, – это деньги и товары, реклама и телевидение как трансляторы измененной реальности. Читатель найдет на страницах прецедентные имена и вечные темы: жизнь и смерть, смысл существования, власть и успех. Автор описывает знаменитые в то время товарные бренды, рекламные ролики, творчески переосмысливая их. В. О. Пелевин (от имени своего героя) выступает как творец рекламных концепций, значительно опередив по уровню креативности их реальных создателей. То, что удалось отразить писателю, невозможно повторить поколение спустя, так как Виктор Пелевин – свидетель «эпохи девяностых», представитель того самого «поколения ‘П’», от имени которого выступает. Мифологическая концепция романа Второй ментальный слой романа – мифологический, где в основу положен миф о богине любви, плодородия и богатства Иштар. Имя богини исходит из шумеро-аккадских преданий. Согласно мифам Древнего Востока, это Великая Богиня, имеющая власть над миром живых. Писатель создает неомиф, в котором богиня разделена на идею золота, то есть материальное богатство, и другую, представляющую из себя ее смерть в виде пса ПЦ, спящего в снегах известной страны. По сюжету романа Вавилен Татарский должен пройти путь от знакомства с мифом о богине и ее загадками до ритуального посвящения в мужья Иштар. Полностью замысел автора раскрывается в легенде об Энкиду. Богиня рассыпала четки в воду, бусины рассеялись по водоему и, обретя сознание, превратились в людей. Энкиду должен нанизать их на золотую