Время науки - The Times of Science

Кобцева А.К. A.K. Kobtseva 2019 13 жизнь вкралось несуществование<…>Людей прибыло. Земли убыло. И становится так тесно, что сразу и быть, и сознавать уже нельзя » [6]. С вкрадыванием в мир «несуществования» (термин мы разъясним несколько ниже) самый мир стал «убывать», переставать быть сущим; и жить, осознавая это, невозможно, – по крайней мере, в самом скудеющем мире. Положим, о «людях» сказана понятная вещь – это дело статистики; однако на что же разоряется Земля? Как понимать её убываемость ? Загадка. Кржижановский несколько проясняет её двумя годами позднее, в столь же странной и неочевидной форме – в сказке «Собиратель щелей » (здесь и далее курсив мой – А.К.) . Мотив « отворачивания» от человека мира пронизывает также публицистику Сигизмунда Кржижановского. Постараемся разгадать эту загадку посредством развёрнутого анализа новеллы и сопоставления её с тематически родственными произведениям писателя-философа. Поначалу следует разъяснить, какую роль упомянутый выше интеллигент играет в новелле. Он второстепенен и всего дважды встречается на пути Шушашина – главного героя, лица, подлинно интересующего автора. Сюжет новеллы движется от и посредством него: пробуждающийся безработный Шушашин слоняется по городу, беспомощно наталкивается на обрывки разговоров прохожих, ненароком подслушивает интеллигента, ведущего на скамеечке диалог с некой дамой; по возвращении домой Шушашин засыпает и видит сон, наполненный «недовоспринятыми» обрывками реалий; здесь же герой во второй раз соприкасается с интеллигентом – одиноко лежащим в сыром полуподвале с печатью на лбу: «его мышление было опечатано» [6] . В веренице выведенных Кржижановским персонажей интеллигент встаёт поперёк их общей сущности: он единственный, кто не ускользает от внимания Шушашина, а от кого тот самостоятельно, вдоволь наслушавшись (полнота воспринимаемого будет важна нам в дальнейшем), отстраняется сам; он единственный поименован автором