Время науки. 2017. Выпуск 1 - The Times of Science

Savinov V. Yu. В. Ю. Савинов 60 № 1 Иллюстрация направлена на то, чтобы дети увидели (даже если с трудом читают) и поняли, «что такое хорошо и что такое плохо». Анализируя картину с точки зрения семиотического подхода, можно найти множество знаков и символов. Например: положение рук, выражение лиц, даже крылья на руке Щедрости – все это особые знаки, глядя на которые, ребенок понимает: быть щедрым хорошо, щедрый человек счастлив, скупой же и расточительный – нет. Фактически, вся иллюстрация – это символ. С позиции социокультурного подхода книга, текст и, собственно, сама иллюстрация относятся к эпохе Нового времени, год издания книги – 1659. Также содержание книги довольно сильно связано с религиозными идеями того времени, а учитывая, что Коменский был одним из так называемых Моравских (Чешских) братьев, можно провести чёткие параллели с протестантской этикой: человек должен думать о богатстве, быть щедрым, но при этом не быть расточительным и не впадать в скупость. Это является сутью иллюстрации, сюжет которой обозначает и «пропагандирует» религиозные убеждения автора. Рассматриваемая нами глава относится к разделу «Этика»: щедрость, разумное использование богатства – одна из важных добродетелей. С позиции семантического подхода смысл этой иллюстрации в том, что человеку следует быть очень аккуратным с богатством: с одной стороны, он должен быть щедрым и давать милостыню, но с другой – не быть расточительным. В иллюстрации используются символические изображения: например, крылатая рука, смысл которой, по нашему мнению, в том, что Господь направляет руку подающего милостыню и, следовательно, помогает ему. В картине этот символ играет важную роль, придавая Щедрости некий ореол, схожий со своеобразной святостью, выгодно отличающий ее от скупца и расточителя. Смысл этого ореола в том, что щедрость – одна из добродетелей, путь к духовному восхождению. Текст и изображение подчинены религиозному сюжету: щедрость, подаяние нищему, милостивая крылатая рука, то есть следование заветам Спасителя, призывавшего к милосердию в отношении нищих и просящих. Обращение к подобной теме потребовало от автора и иллюстратора