Время Науки. 2016. Выпуск 4 - The Times of Science

Время науки The Times of Science 2016 15 средневекового человека, а не только собрание фактического материала. В первую очередь, летопись является памятником исторической мысли. «Хроника земли Прусской» – не исключение. Она вписывается в общий ряд нарративных источников классического средневековья, которые отличаются стремлением авторовпродемонстрировать собственную интерпретацию описываемых событий.«Хроника земли Прусской» выступает содержательным источником для изучения религиозной практики крестоносцев и их врагов – язычников пруссов. Мы обратимся к анализу образа рыцарей Тевтонского ордена, сюжетов, связанных с ними, и параллелей с библейской традицией. Нас будет интересовать структура, динамика и контекст сюжетов, а также их авторская интерпретация. Прежде всего обратим внимание на то, как воспринимался Орден, рыцари и их действия в историографии. Отношение власти и общества к Тевтонскому ордену изменялось на протяжении всех веков его длительного существования. В первую очередь, это зависело от политической ситуации в Пруссии и Германии. В эпоху Просвещения к Ордену, как к пережитку Средних веков, относились крайне негативно, Тевтонский орден представляли воплощением всего дурного, что было в том времени. Например, в 1797 году историк из Кенигбсерга Л. фон Бачко выразил свое мнение так: «Удовольствие от созерцания замков исчезнет у знатока прусской истории при мысли о том, что эти груды камней сложили несчастные рабы… и что эти несчастные повинны только в том, что веровали в те незримые существа, от которых зависела их жизнь и которым они желали служить в своих рощах, а не по велению Немецкого ордена в храмах» [3]. Бачко негативно относился к тому, что Орден поработил местное прусское население и не принял их религию. В эпоху Просвещения происходило обмирщение сознания, а потому для историка не существовало разницы между язычеством и христианством. Он оценивал деятельность Ордена крайне негативно. Но стоило смениться эпохе, как отношение к рыцарям стало иным. С наступлением эры Наполеона, эры чужеземного владычества и борьбы с ним, с началом освободительной борьбы отношение к Ордену, безусловно,