Время Науки. 2015. Выпуск 2 - The Times of Science

Время науки The Times of Science 2015 31 врачом писателя И.Н. Альтшуллером). Фраза эта, сказанная Толстым, как он считал, перед смертью, уничтожает все доводы тех, кто считал его «безбожником», не только отвергавшим церковь как социальный институт, но и неверующим в Спасителя. Проанализировав эссе И.А. Бунина «Освобождение Толстого», мы пришли к следующим выводам: 1. Образ первичного нарратора является колеблющимся, представляет собой, по определению В.А. Андреевой, вариационную повествовательную перспективу. Как правило повествование ведёт первичный экзегетический безличный нарратор – всеведущая инстанция, проявляющаяся в тех главах, где автору необходимо прибегнуть к обобщениям, включить в свой текст максимально широкий круг вторичных нарраторов. Рассказ может вести первичный диегетический личностный нарратор; его фиктивная личность очень близка личности биографического автора, И.А. Бунина. Этот нарратор появляется в главах – воспоминаниях о Толстом (в главе VI) и в тех главах, где рассказчик ведёт диалог (чаще – диалогизированный монолог) с вторичными нарраторами – современниками биографического автора, И.А. Бунина, выступая как читатель их мемуаров о Толстом (например, А.Л. Толстой, М. Алданова, А. Ксюнина, В.Ф. Булгакова, А.Л. Толстой и т.д.). Читатель узнаёт о личности Толстого, круге его общения, привычках и взглядах. Часто этот нарратор полемизирует с собеседником. 2. В повествование вводятся вторичные и третичные нарраторы (часто – герои произведений Л.Н. Толстого). 3. Наррататор, как правило, является эксплицитным, в некоторых случаях нарратор обрамляющей истории является наррататором (при собственно диалоге, например, в главах VI, VII). 4. Композиция произведения построена по принципу эссе. Диалогичность текста необходима автору, чтобы показать разнообразные точки зрения на личность Толстого, его философию. Каждый из нарраторов становится «собеседником» первичного нарратора, высказывающим свою позицию. Их полилог отражает многообразие мнений о Толстом, которого считали и проповедником, гениальным мыслителем и художником, и состоятельным «светским львом», в старости