Время Науки. 2015. Выпуск 1 - The Times of Science

Время науки The Times of Science 2015 37 этики, отражающие существенные элементы морали, которые, согласно Аристотелю, существуют в сознании любого человека и общества. «Добро и зло – нормативно-оценочные категории морального сознания, в предельно обобщенной форме обозначающие, с одной стороны, должное и нравственно-положительное, благо, а с другой – нравственно- отрицательное и предосудительное в поступках и мотивах людей, в явлениях социальной действительности» [8, с. 171]. Добро и зло – противоположные категории. Они взаимно отрицают друг друга, но в то же время являются неотделимыми. Они подобно свету и тьме во Вселенной дополняют друг друга. Также нравственная философия предполагает невозможность существования человека и окружающего его мира без восприятия добра и зла. Так, «согласно Артуру Шопенгауэру, то, что движет нашей волей, есть исключительно благо и зло» [5, с. 269]. Именно они определяют и ограничивают наши стремления и желания, дают толчок развитию мира. Ведь все многообразие человеческих поступков определяется четырьмя мотивами: желание блага себе, желание блага другому, желание зла другому, желание зла себе [5, с. 269]. Они в свою очередь основаны на центральных понятиях добра и зла. А представления человека об этих понятиях определяют то, какие мотивы лежат в основе его поступков. Для того чтобы познать добро, необходимо узнать зло. Оцениваемое поведение человека соотносят, с одной стороны, с понятиями добра: благородством, мужеством, милосердием, с другой – зла: высокомерием, трусостью, жестокостью, т.е. с имеющимися в обществе представлениями о добродетели и пороке. Главной задачей человека в условиях борьбы добра и зла является его выбор в пользу одной из противоборствующих сторон. Основную задачу – сформировать этические представления о добре и зле – берет на себя среда, в которой воспитывался человек, мифы и легенды, лежащие в основе нравственного сознания общества, а также религиозные представления. Огромное влияние на формирование представлений о добре и зле в западной философской мысли оказал католицизм. Основой вероучения «является представление о порочности человеческой природы, наследуемой