Время Науки. 2015. Выпуск 1 - The Times of Science

Время науки The Times of Science 2015 17 Доказательством того, что агитационно-лирический стиль И. Эренбурга вышел из его публицистики может стать сравнительный анализ стихотворения «Убей!» и статьи «Убей немца!» (24 июля 1942 года). В лаконичной статье нет места пространным описаниям. Эренбург безжалостен и краток. Он начинает с цитат из писем, найденных у убитых немцев. Суть писем одна – русские не люди: «Некто Отто Эссман пишет лейтенанту Гельмуту Вейганду: «У нас здесь есть пленные русские. Эти типы пожирают дождевых червей на площадке аэродрома, они кидаются на помойное ведро. Я видел, как они ели сорную траву. И подумать, что это – люди!..». Такие цитаты заставляют даже спустя столько лет сжиматься от боли и негодования сердце русского человека. Такой же прием неприкрытого эвфемизмами изображения действительности есть и в прочитанных выше стихах. Вывод статьи краток, скуп, изобразительные средства – односоставные побудительные предложения, анафора, использование предложений с одинаковой структурой: «Не будем говорить. Не будем возмущаться. Будем убивать. Если ты не убил за день хотя бы одного немца, твой день пропал. Если ты думаешь, что за тебя немца убьет твой сосед, ты не понял угрозы. Если ты не убьешь немца, немец убьет тебя». Анафоры, повторы, четкость и краткость фраз делает текст убедительным, сильным, весомым. Здесь нет компромисса, нет жалости, нет слез. Это звонит набатом час расплаты за все грехи и злодеяния немецких оккупантов. И это не сухие спокойные слова. В статье, так же как и в прочитанных выше стихах, гневная эмоция заключается в риторических восклицаниях, усиливающихся к финалу: «Убей немца! – это просит старуха мать. Убей немца! – это молит тебя дитя. Убей немца! – это кричит родная земля. Не промахнись. Не пропусти. Убей!». Сравнение показывает, что поэтический стиль И. Эренбурга в военной лирике рожден публицистическим стилем его статей. Все лишнее в нем убрано. Нет ярких изобразительно-выразительных средств, присущих классической стихотворной традиции. Только правдивые строгие детали, только реальные картины происходящего. Таким стихам, таким статьям хочется верить. И верить не просто как очевидным вещам. Верить, как призыву, скрытому за плотно сжатыми гордыми губами. Призыву защитить и спасти то, что дорого и близко.