Тульский краеведческий альманах №23 2026 г

Òóëüñêèé êðàåâåä÷åñêèé àëüìàíàõ • Âûïóñê 23 • 2026 238 обязан отчислять проценты от продажи чая Центральному чайному комите- ту – государственному органу, созданному в 1918 г. при Высшем совете народ- ного хозяйства. Но в 1919 г. частная фабрика А. П. Селивановского (такое на- звание она имела на тот момент) была национализирована в государственное предприятие 13 . О дальнейшей судьбе потомственного почётного гражданина А. П. Селивановского сведений найти не удалось. От щедрот сердечных к созиданию Благотворительная деятельность являлась одной из древнейших русских традиций, пришедшей на Русь вместе с христианством. Она была необходи- мым условием и средством спасения души, возможностью бескорыстно помочь тем, кто нуждается. Многие выдающиеся русские люди не просто говорили о благотворительности, но и подавали собственный пример человеколюбия. Известный поэт и наставник Александра Сергеевича Пушкина – Васи- лий Андреевич Жуковский считал, что «право сделать добро есть величайшая награда, какую только человеку заслужить можно» 14 . Российское купечество, в руках которого находилась значительная часть капитала в стране, с дав- них времён занималось меценатством, попечительством и покровительством. Выходцы из народа, коммерсанты сохраняли с ним духовную связь. Глубо- кая религиозность, жившая в купеческой среде, и дух традиций составляли сущность русского купечества. Русские купцы и промышленники жертвовали большие средства на строительство церквей. Почти каждый русский предпри- ниматель стремился построить храм 15 . Московский купец Александр Прохорович Селивановский занимался бла- готворительностью, уделяя внимание «строительству храмов и их благоукра- шению». В 1879 г. епархиальное начальство выразило признательность за его денежные пожертвования в сумме пятидесяти рублей на нужды Николаев- ской церкви в селе Аргуново Покровского уезда Владимирской губернии 16 . В 1884 г. Александр Прохорович Селивановский вступил в должность ста- росты церкви Петра и Павла у Яузских ворот в Москве. И уже в 1885 г. от нового старосты в Московскую городскую управу поступило прошение о воз- ведении при церкви каменных сараев и одноэтажной прачечной. Проектные работы и надзор за строительством поручили архитектору Василию Николае- вичу Корнееву (1831–1895). В последующие годы архитектор продолжал работать по заказам Петропав- ловского прихода. Так, в 1888 г. Александр Прохорович пригласил его заме- нить деревянные части на каменные, а также обновить оконные и двер- ные короба в доме причта 17 . В 1889 г. за свою активную деятельность на благо храма Петра и Павла у Яузских ворот староста А. П. Селиванов- ский был удостоен золотой медали «За усердие» на Станиславской ленте 18 . 3 февраля 1891 г. по указу императора удостоен ордена Св. Анны 3-й степени «за сооружение церквей и за склонение к таковому» 19 . Кавалерам ордена из числа купцов 1-й и 2-й гильдий представлялось пра- во на возведение в сословие почётных граждан. 18 июля 1891 г. в журнале Департамента герольдии Правительствую- щего Синода появилась запись за № 1463, что А. П. Селивановский с женой Елизаветой Алексеевной и детьми Сергеем, Николаем, Варварой, Верой и Марией удостоен звания потомственного почётного гражданина с выда- чей грамоты 20 .