ДОКУМЕНТ КАК ТЕКСТ КУЛЬТУРЫ. ВЫП.5

ет холоп твой, государь, оскольский стрЬлец Минка Глазун на оскольскаго стрплъцана Ивана Хлоповского (СиД, № 165, 294, 1623). В явочных челобитных челобитье дополняется глаголом являть 'доводить до сведения' без дополнения или с дополнением в винительном падеже с предлогом на: Царю... Михаилу Федоровичю... бьет челом и яв­ ляет сирота твоя государева иноземец литвин торговой человек... Конд- рашко Яковлев сын (РБС, № 64, 87, 1625). В официально-деловых изветных и явочных челобитных при глаголе извещает или являет могло быть дополнение в предложном падеже с предлогом в(о) (в(о). В XVII в. складывается формула челобитных простых людей (кресть­ ян, посадских) - бить челом и плакаться 'почтительно обращаться, горь­ ко жалуясь на кого-н. или что-н.' без дополнения или с дополнением в предложном падеже с предлогом о: Гсдрю АндрЬю Ильичю бьет че­ лом и плачетца сирота твой земской дьячок Сенка Иванав. (СиД, № 99, 58,1682). Результатом воздействия разговорной речи является использова­ ние в частно-деловой челобитной фразеологизма бить челом за (что) в значении 'благодарить': Государю Георгию Ивановичу... бьют челом по- слЬдния сироты ваши, Кондратовския и Слегинския... вотчины, всЬ поголовно за вашу, государи, премногую милость и за жалованье ( 4 0 , № 1,41, 1684). В заголовочной формуле фразеологизм бьет, (бьют) челом всегда располагается между данными об адресате и сведениями о че­ лобитчике. Отступления от этого правила чрезвычайно редки. А др е сан т . С о б с тв енн о е имя и ф о рм у л а вас сальной за ­ висимости. Последний элемент, входящий в начальный протокол че­ лобитной - формула адресанта, которая включает собственное имя чело­ битчика, приложение - формулу вассальной зависимости и нераспростра­ ненные или распространенные приложения, уточняющие личность че­ лобитчика. Ее строение в формуле адресанта традиционно. Данные об адресанте челобитных представляют группу подлежащего в предло- жении-формуле начального протокола. Подлежащим во вводной формуле выступает имя адресанта в уничижительно-пренебрежительной форме, отчество (или именование по отцу) и фамилия или прозвище. Эти сведения всегда сопровожда­ ются приложением - формулами, выражающими вассальные отношения, применение которых было строго регламентировано; Холоп твой (ваш) у служилых людей разных сословий, сирота твой (ваш) у кре­ стьян, раба (сирота) твоя (ваша) у женщин в зависимости от отноше­ ния к сословию, богомолец твой (ваш) у свящ еннослужителей всех рангов, богомолица твоя (ваша) у монахинь. Формулы эти могли до­ полняться согласованным определением - прилагательными государев, 11