ДОКУМЕНТ КАК ТЕКСТ КУЛЬТУРЫ.ВЫП. 4

Таким образом, обсуждая ментальные формы ценностей и их знаковые объективации, мы вводим в научный обиход проблему эстетически оцени­ ваемых овнешнителей. Кроме того, нам удалось показать речевое общение как реальную онтологию конструирования содержания ценностей. Литература Абдульханова К.А., Александрова Н.Л., Воловикова М.И., Джидарьян И.А., Социальные представления и идеалы личности в период преобразо­ вания общества // Россия в глобализирующемся мире: мировоззренческие и социкультурные аспекты. М.: Наука, 2007.С. 453-468. Артемьева Е.Ю. основы психологии субъективной семантики. - М.: «Нау­ ка Смысл», 1999. 349 с. Артемьева Е.Ю. Психология субъективной семантики. М.: Изд-во МГУ, 1980. Артемьева Е.Ю. Взаимопроекции разномодальных семантик // Всесоюз­ ный симпозиум по психолингвистике и теории коммуникации. М., 1982. С.88-89. Артемьева Е.Ю. Семантические измерения как модели // Вестник МГУ. Психология. 1991. №1. Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. М., 1998. Аскольдов С.А. (Алексеев) Концепт и слово // Русская словесность. М., 1977. Асмолов А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование ми­ ров. М., 1996. Базовые ценности россиян: Социальные установки. Жизненные стратегии. Символы. Мифы / отв. Ред. А.В. Рябов, Е.Ш. Курбангалеева. М., 2003. 448 Тарасов Е.Ф. Соотношение деятельности и общения. М., 2008. Ю. Е. Давыденко Днепропетровск, Украина Межкультурная коммуникация и плюрализм Информация, полученная в разных печатных изданиях, свидетельст­ вует о том что межкультурная коммуникация в рамках плюрилингвального подхода как понятие может быть рассмотрена с разных точек зрения. Прежде всего, «межкультурная коммуникация» в культурной антро­ пологии - это взаимоотношения разных культур, обмен между двумя и бо­ лее культурами и продуктами их деятельности, осуществляемый в различ­ ных форах (Садохин А.П., 2005, 54; Тер-Минасова С.Г.,2000,12). Отноше­ ния являются межкультурными, если их участники не прибегают к собст­ венным традициям, обычаям, представлениям и способам поведения, а знакомятся с чужими правилами и нормами повседневного общения. Для 72