ДОКУМЕНТ КАК ТЕКСТ КУЛЬТУРЫ.ВЫП. 4

подъеме и радостной окрашенности мировосприятия. Любовь является сложным комплексным феноменом, поскольку возникает в пространстве соприкосновения противоположных начал: индивидуального и общесоци­ ального, телесного и духовного, сугубо интимного и универсально значи­ мого» (2002, 436). Легко представить, что это дискурсивное определение ОЦ любовь, пре­ тендует на статус межкультурного понимания, тем более, что в неявном ви­ де оно опирается на трактовку этой ОЦ, сформированную еще в антично­ сти: филия (любовь-привязанность, любовь, обусловленная выбором субъ­ екта), сторге (любовь-привязанность между членами семьи, рода, отечест­ ва), агапе (любовь к ближнему, основанная на убеждении, а не страстном чувстве), эрос (любовь, основой которой является сексуальное влечение). Платон, как известно, сформировал различные понимания любви, обо­ значив такие крайние точки континуума этого понимания, как Афродита Пандемос (всенародная) и Афродита Урания (небесная), поместив Афро­ диту Уранию па вершину прекрасного. В Новом Завете любовь в форме любви к ближнему стала основанием уподобления Богу, основанием обо- жения - способом достижения конечной цели жизни христианина. Современная философская книга о любви описывает ее при помощи следующих понятий: «одухотворение плоти», «мужчина и женщина», «бе­ зумие и разум», «ощущения и любовь», «эстетизация отношений», «выбор объекта любви», «любовь и судьба человека» (Василев, 1982). Философское умопостижение любви как одно из пониманий служит, как мы уже упоминали, основанием для формирования представления о любви в так называемых теориях среднего уровня - в психологии, социо­ логии и т.п. Сокращенную форму дискурсивного определения ОЦ любовь, как мы уже упоминали, содержат толковые словари типа «Словаря русского язы­ ка» С.И.Ожегова: «1.Чувство самоотверженной, сердечной привязанности. 2. Склонность, пристрастие к чему-нибудь.». В этом ряду стоят словарные статьи из словарей и синонимов. По нашему мнению, словарные статьи из толковых словарей типа словаря С.И. Ожегова являются овнешнениями, находящимися между об­ щественным и обыденным сознанием. Особую форму вербального овнешнения, как известно, представляют собой так называемые ассоциативные поля (ЛИ) из ассоциативных слова­ рей. В качестве примера приведем АП любовь из «Русского ассоциативного словаря» Ю.Н. Караулова, Ю.А. Сорокина, Е.Ф. Тарасова, И.В. Уфимцевой и Г А. Черкасовой: «ЛЮБОВЬ: с первого взгляда 9; до гроба 8; чувство 5; зла, счастье 3; безответная, горе, и голуби, к женщине, ненависть, плато­ ническая, пришла, радость, разлука, страстная, Яровая 2; !, брань, бывает, вера, верная, вечная, вечная тема, вечность, внеочередная, глупость, го- Рит, дерево, друга, душа, жизнь, земная, знак зодиака, и бедность, и вер­ 67