ДОКУМЕНТ КАК ТЕКСТ КУЛЬТУРЫ.ВЫП. 4

«санитары» убивают. Герои наделены функциями, противоречащими их действительности. Особое место в антиутопиях отводится великим писателям: в «Кыси» это А.С.Пушкин, в «О дивном новом мире» - У.Шекспир. «Пушкин - это “наше всё”» - повторяют жители Фёдор-Кузьмичска. А в пьесах У.Шекспира Дикарь находит ответы на все волнующие его вопросы. Женский образ в антиутопическом жанре представляется как демони­ ческий, инфернальный. Женщина делает первый шаг навстречу сближению партнёров, её активность опережает мужскую. В романе Т.Толстой Оленька Кудеярова «помогает» Бенедикту сделать ей предложение. Её образ отправ­ ляет нас к многочисленным героиням антиутопий, например, к героиням романа Е.Замятина «Мы», которые «заказывают» своих партнёров. Таким образом, можно смело утверждать о многочисленных архитек- стуальных связях романа Т.Толстой «Кысь» с различными антиутопиями, что подтверждает его принадлежность к этому жанру. И. К. Ставцева Туда, Россия Россия XV -XV II веков глазами иностранцев Шестнадцатый и семнадцатый века в России - время утверждения и развития идеи о Москве как Третьем Риме, хранительнице последнего на земле истинного христианства. Представления об особом предназначении Руси (при теснейшем союзе Церкви и Царства в соответствии с теорией симфонии) неизменно ставили перед правителями важнейшую задачу - защиту православия. Ведь именно ересям придавалась способность разру­ шения основы государства- веры. Источником нечестия воспринимался в первую очередь Запад. Охрана устоев общества требовала интенсивного развития полемического богословия. Полемическая литература (как и дру­ гие направления истории идей) утверждала мысль о превосходстве русско­ го православия над иными концессиями и призывала к отторжению от За­ пада. Уничтожение возможности западных влияний предполагало изоля­ цию. Не случайно этот период воспринимается (в источниках и, соответст­ венно, в исследованиях) образцом традиционной русской культуры, не за­ мутненной воздействием иных культур, примером правоверия и внутрен­ ней замкнутости. Между тем сосуществование различных культур в Рос­ сии имеет давнюю градицию. Исключительная роль православия и неус­ танная борьба за его чистоту не снимала в этот период факта постоянного присутствия иностранцев. (Более того, именно этим обстоятельством борьба с инаковерием и была обусловлена.) Начиная с XV вв. особенно­ стью культурной и экономической жизни России стало порожденное собы­ тиями Ливонской войны, казанских, астраханских и сибирских походов наличие как целых регионов, заселенных иностранцами, так и их локаль­ 63