ДОКУМЕНТ КАК ТЕКСТ КУЛЬТУРЫ. ВЫП. 16

7 2. Деятельность, направленная на организацию общественного и частного призрения, позволила повысить уровень социальной ответственности обще- ства перед гражданами, нуждающимися в поддержке в силу сторонних факто- ров (болезни, неурожаи, увечья на производстве и службе, старость). Благотворительные учреждения во второй половине XIX в. существовали за счет денежных средств благотворителей. Благотворительность поощрялась властью, хотя сложно было рассчитывать на стабильные крупные поступле- ния. Однако хозяйственная, социальная деятельность земств, городских дум показала, что государство не в состоянии обеспечить функционирование си- стемы общественного призрения без частных пожертвований. Литература Максимов Е. Д. Практическая и законодательная постановка мер об- щественного призрения // Рус. богатство. СПб., 1896. № 10. С. 34. Устав об общественном призрении. СПб., 1892. 107 с. Обзор Тульской губернии за 1897 год. Тула : Тип. губернского правления, 1898. [Б. с.]. Устав Михайловского дома призрения бедных в г. Туле. Тула, 1899. 14 с. Отчет Тульского общества «Милосердие» за 1879 г. Тула, 1879. – С. 5–8. Ю. Д. Егоркина Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого (Тула, Россия) Стимулы вербальных оберегов Аннотация. В статье раскрывается сущность понятия «языковой оберег». Рас- сматриваются стимулы, которые требуют использования языковых оберегов. Ключевые слова : языковой оберег, стимул, защита, негативное влияние, суеверие. Под языковым оберегом следует понимать слово или выражение, упо- требляющееся для защиты говорящего от негативных влияний. Обереги слу- жат для защиты от факторов, которые могут угрожать человеку или наносить ему вред. Языковой оберег может помочь человеку уменьшить страх и тре- вогу, связанные с возможными неблагоприятными событиями, и создать ощу- щение защищенности и уверенности. В основе употребления языковых оберегов лежит суеверие. Суеверием принято называть веру в существование сверхъестественных сил и явлений, которые могут влиять на разные аспекты жизни человека. Суеверие является неотъемлемой частью русской культуры. К употреблению языковых оберегов человека побуждают различные сти- мулы. С. И. Ожегов определяет стимул, как причину, толчок; заинтересован- ность в совершении чего-либо (Ожегов, 2003, 687).