ДОКУМЕНТ КАК ТЕКСТ КУЛЬТУРЫ. ВЫП. 16

14 Форму сердца ‒ Наша Тульская земля! Провидение ли, случай ‒ Почему такая честь? ‒ Ты расспросами не мучай. Просто есть Всё так – Как есть… ( В. Савостьянов, Тула) С другой – святость, подвижничество – это выстраданный в горниле бед и испытаний путь мужественных и сильных людей, выстоявших благодаря вере в Бога и верности своей Отчизне: От священных стен древнего кремля Родилась на свет Тульская земля… Не сдалась врагу в годы грозные, Сквозь метель, пургу с верой в господа Поднялась Земля – песня светлая, Несравненная, милосердная. (А. Коржаков, Е. Киргизова, Тула – земля моя) Особенности регионального менталитета: сила воли, внутренний стер- жень, способность на самопожертвование (за массовый героизм и мужество, проявленные в защите Родины во время Великой Отечественной войны, 7 де- кабря 1976 года Туле была присвоена высшая степень отличия – звание «Го- род-герой») – во многом определяют основные черты русского национального характера, позволяющие не отступить в трудную минуты и победить врага, встав на защиту Родины, которая И в схватке с самой лютою войною Она и ад сумела превозмочь. Тому порукой – города-герои В огнях салюта в праздничную ночь! (Э. А. Асадов, Россия начиналась не с меча) Религиозный аспект определяет индивидуальную самоидентификацию туляков в тесной связи с идеями справедливости, соборности, защиты Оте- чества, державности (слияние земной власти и сакральной). Изучение лингвокультурологических особенностей региона позволило интерпретировать и представить в симболарии языковые единицы, обладаю- щие религиозной семантикой, которые можно идентифицировать как ключе- вые знаки культуры, символы, эталоны, обереги. Рассмотрим подробнее. Ключевой знак культуры – наименование, имеющее прецедентный харак- тер и выражающее определенные представления о действительности. Напри- мер, святые места и объекты религиозного поклонения: соборы и храмы г. Тулы, Источник Двенадцати ключей ( Двенадцати воинов ), Араповские