ДОКУМЕНТ КАК ТЕКСТ КУЛЬТУРЫ. ВЫП.1

Г.В. Токарев, Тула О культурной специфике текста Тест является проявлением культуры. Ю.М. Лотман отмечал, что культура живёт в своих текстах. Общепринятым является утверждение, что текст имеет план содержания и план выражения. Рассмотрим, культурно маркированные аспекты указанных аспектов текста. В плане выражения текста культурно значимыми являются особенности архитектоники. В.А. Маслова пишет: «...Коллективное знание задаёт ориентиры, в соответствии с которыми автор придаёт тексту определённую структуру, отвечающую принятым культурой требованиям к языке, ценностям, стереотипам, оценкам» (2004, 77). Например, форма текстов документов отличается национальной спецификой. Это касается особенностей расположения реквизитов, их набора (он может меняться от эпохи к эпохе). К формальным проявлениям культурной специфики мы относим и вербальные элементы текста. Например, этикетные формулы (приветствия, обращения, прощания) и др. В.И. Заика отмечает: «Язык, на котором написан текст, очень много может сказать о культуре и истории народов, говоривших на этом языке» (2006, 131). Культурная специфика плана содержания проявляется в нескольких аспектах. Во-первых, она отражается в денотативном пространстве текста. Выбор темы текста, структурирование положения дел, отражённого в тексте определяется актуальными для культурной эпохи установками, эталонами, ценностями. В.И. Заика указывает: «...Тема относит к определённой сфере культурного опыта, который актуализируется не столько при, сколько для построения той художественной действительности, которая представлена в данном художественном тексте. Поэтому темой можно назвать сферу актуализируемого для перерестраивания опыта» (Там же, 178). Культурно значимым является то, о чём принято говорить, как об этом надо говорить и о чём следует молчать. Тем самым культурно специфичными являются нарративная программа и схема, то есть культурно установленная последовательность нарративных программ. Показателем культурогенных отрезков текста являются фрагменты, нуждающиеся в комментариях. «... Это фрагменты, которые ведут к непониманию или неадекватному пониманию текста» (Там же, 2006, 83). Обобщение текстов культуры одного периода даёт возможность выделить инвариантные сюжеты и персонажи, с опорой на которые можно создать модель той или иной культурной эпохи. 5