Университет XXI века: научное измерение

«Университет XXI века: научное измерение» – 2025 300 концепций которых Борхес ткал канву своих произведений: Анаксимандра, Ге- раклита, Пифагора, Платона, Плотина, Эмпедокла – и это идея метемпсихоза , говорящая о бессмертии души. Так, И. М. Петровский пишет: ««метемпсихоз для Борхеса синоним поэзии, поэзия – проявление метемпсихоза. Эта связь настолько очевидна для автора «Вымыслов», что и сам он возводит метемпсихоз к платоновскому определению поэзии — «легкой, крылатой, священной». А во многих лекциях, прочитанных в конце 70-х, говорит «об идеях поэтов, мисти- ков» как о чем-то одном» [1, 19]. Философия Ф. Бэкона, Дж. Хэрда, О. Шпен- глера, Шопенгауэра, Юма, а также буддизм – связаны с теорией циклического времени. Как отмечал сам Борхес ««для Шопенгауэра, для темного Шопенгау- эра, – и для Будды – мир есть сон: мы должны прекратить воображать его… Буд- дизм совпадает в этом с Юмом, Шопенгауэром и нашим Маседонио Фернанде- сом» [2, 94–124]. Метемпсихоз и теория циклов времени – две концепции, согласующиеся друг с другом для Борхеса, потому обе допускают возможность бессмертия. В этом смысле зеркало в произведениях Борхеса представляет собой: – Отражение мира идей, то есть, то, что для нас является сущим, а на самом деле представляет собой иллюзию сущего; – Современная культура является отражением отражения – поскольку отра- жает то, что является иллюзией сущего, создавая еще одну иллюзию; – Бесконечность отражений в зеркале символизируют бессмертие духа, представляющего собой истинное бытие, без которого не было бы отражения; – Кроме того, множественность отражений напоминает о метемпсихозе – душа может менять тела, оставаясь неизменной и вечной. Это подтверждает теорию цикличности времени, поскольку отражения в зеркале представляют собой повторы исходного образа, а значит все они воз- вратятся к исходной точке. Анализ образа зеркала в культуре цифрового общества, проведенный в кон- тексте философского символизма произведений Борхеса, поможет определить идеалы и ценности цифровой эпохи и понять тенденции трансформаций онтоло- гических, антропологических и морально-аксиологических установок, характер- ных для современности. Литература 1. Борхес Х. Л. Письмена бога ; пер. с исп. перевод И. Петровского. М. : Республика, 1992. 2. Борхес Х. Л. Семь вечеров ; пер. с исп. В. С. Кулагиной-Ярцевой. СПб. : Амфора, 2000. 3. Борхес Х. Л. Проза разных лет : сб. ; пер. с исп. ; сост. и предисл. И. Тер- терян ; комм. Б. Дубина. М. : Радуга, 1989. С. 8–20. 4.Martínez Millán, Hernán. El Platón de Borges / Variaciones Borges. Vol. 28. 2009. P. 163–186. URL: https://www.borges.pitt.edu/sites/default/files/10% 20Martinez%20Millan.pdf (дата обращения: 25.06.2025).