Университет XXI века: научное измерение

Методика преподавания русского языка как иностранного 185 Н. А. Красовская Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого ТЕКСТЫ НА УРОКАХ РУССКОГО ЯЗЫКА КАК ИНОСТРАННОГО КАК ОТРАЖЕНИЕ АКСИОЛОГИЧЕСКИХ ПРИНЦИПОВ СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ * Аннотация. В статье рассматривается возможность обращения к аксиологическим ос- новам на примере изучения отрывков из текстов современных российских авторов в процес- се освоения русского языка как иностранного. В основе выявления концептов, которые от- ражают базовые ценности славянских народов, репрезентированные в структуре текстов, ле- жит анализ лексических единиц. Ключевые слова: русский язык как иностранный, славяне, аксиология, текст, лексиче- ские единицы. В настоящее время при изучении того или иного языка важно обращаться не только к системе самого языка, но и к тому, какие ценности, нравственные и культурные законы он способен отразить. Безусловно, есть ценности, которые можно считать общечеловеческими, а есть ценности, которые свойственны народу, этносу, нескольким этносам, близким в своей истории, культуре, тра- дициях. Так, можно говорить об определенной близости славянских народов, потому что они имеют общий путь развития, близкие языки, похожие традиции. Статья I. Рассмотрение языковой репрезентации базовых нравственных ценностей, конечно, укладывается в различные парадигмы современного язы- кознания. В частности, по нашему мнению, анализ репрезентации аксиологиче- ских принципов укладывается в антропоцентрическую парадигму, внутри кото- рой мы находим и пересечение этого вопроса с когнитивной лингвистикой, с лингвокультурологией и т. д. Надо сказать, что целый ряд великолепных лингвистов на протяжении веков думали над тем, как язык отражает нравственные и моральные принципы. Среди отечественных лингвистов последнего времени можно назвать работы Ю. Д. Апресяна [1], И. А. Зимней [3], Ситникову О. В. [4], И. А. Стернина [5] и мн. др. исследователей, которые пытались понять меха- низмы соответствия семантики слова базовым концептам, важным для того или иного этноса, роль коммуникации в формировании языковых механизмов от- ражения нравственных законов и т. д. Современный исследователь этических констант русской языковой картины мира Дмитриева Н. М. замечает: «... определен круг базисных этических концеп- тов русской языковой картины мира: благо, вера, добро, Дух-душа-духовность, истина-правда, любовь, милосердие, мудрость, мужество, надежда, судьба- промысел, святость, смирение, соборность, совесть, страдание, стыд, цело- * Работа подготовлена в рамках выполнения научной темы « Актуализация и апробация сфор- мированной модели непрерывной подготовки преподавателя РКИ в системе среднего и выс- шего образования (в рамках сотрудничества с Республикой Сербской, Босния и Герцеговина)».