Университет XXI века: научное измерение

«Университет XXI века: научное измерение» – 2019 522 туции Франции. Тем более, что высокая степень концентрации идей гуманизма и «естественных, неотчуждаемых и священных» прав личности придает Декла- рации очень современный характер, делает ее «живым» и не иссякающим ис- точником права сегодня. Актуальность идей Декларации не подлежит сомнению, что подтверждают многие современные конституции, воспроизводя заложенные в ней принципы юридического равноправия граждан и запрета всякой дискриминации. Именно народ признается носителем суверенитета и источником всякой власти, дейст- вуя через институты прямой и непосредственной демократии, существующие в государстве (ст. 3). Главной же целью и смыслом его деятельности, по мне- нию авторов Декларации, должна стать защита естественных и неотъемлемых прав, первое место среди которых принадлежит свободе. Однако, авторы под- черкивают значимость понимания меры свободы, законными границами кото- рой выступают естественные права других людей (ст. 4). Тем самым был зало- жен базис для дальнейшего развития проблемы соотношения прав и обязаннос- тей, свободы и необходимости в человеческом обществе. Идея верховенства прав также отчетливо проявляется в тексте Декларации, подчеркивающей, что «закон есть выражение общей воли», следовательно, он един для всех, не зависимо от тех или иных социальных различий (ст. 6) [2, с. 55]. Равенство перед законом – принцип, воспринятый и развитый впоследствии всеми демократическими конституциями. Именно эффективная деятельность институтов прямой и непосредственной демократии призвана обеспечить соот- ветствие принимаемых в государстве нормативно-правовых актов интересам различных социальных групп. В тексте Декларации мы можем ознакомиться с принципами, прочно во- шедшими сегодня в обиход уголовно-процессуального законодательства боль- шинства демократических государств, – презумпции невиновности, запрета действия обратной силы закона, применения не предусмотренных им наказаний и т. д. (ст. 8–9). Закрепляя в большей степени перечень прав и свобод, относи- мых к категории личных, гражданских и политических, авторы документа в каж- дом случае подчеркивают границы осуществления той или иной возможности. Например, говоря о свободе взглядов, в том числе религиозных (ст. 10), они за- крепляют норму о необходимости соблюдения при этом общественного порядка. Разве не современно выглядит эта и другие идеи, например, о свободе мысли, мнений и печати, но в то же время защищенной от злоупотреблений рамками за- кона? Действительно, интересы общества требуют, чтобы каждый, кто пользуется этим «драгоценнейшим правом», осознавал ответственность за злоупотребление им. Особую актуальность в современном контексте имеет также закрепленный Декларацией принцип священности и неприкосновенности права собственности, но в то же время ограниченной «несомненной общественной необходимостью» (ст. 17). Сегодня идея «социальной функции собственности», закрепляющая ее за- конодательные ограничения, а также нетолько права, но и обязанности собствен- ника, прочно вошла в содержание конституций и законодательства многих стран. Каким же образом возможно обеспечить соблюдение закрепленных зако- ном прав и свобод, установленного общественного порядка? Авторы Деклара-