Университет XXI века: научное измерение

Философия, культура и этика в современном мире 523 Г. В. Валеева, В. О. Ульяничева Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого РАСКОЛ ЛИЧНОСТИ ГЛАВНОГО ГЕРОЯ В РОМАНЕ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО «ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ» Аннотация. В статье рассматривается «раскол личности», настигнувший Родиона Рас- кольникова после совершенного им преступления. Показано, что отклонение от нравствен- ных идеалов, приводит человека к душевным терзаниям, ведущим к губительному разруше- нию личности. Однако, авторы отмечают, что через искупительное страдание человек духовно преображается и возрождается. Ключевые слова: нравственный выбор, Бог, вера, психологизм личности, раскол лич- ности, искупление, нравственное возрождение. Ф. М. Достоевский – непревзойденный мастер слова русской литературы XIX века. Его перу принадлежат такие великие произведения, как «Бесы», «Братья Карамазовы», «Идиот», «Подросток», «Преступление и наказание» и многие другие, в которых писатель задавался важными вопросами, централь- ными из которых считались религиозные и социальные. Прежде всего, его ин- тересует «правда», выстраданная человеком в момент постижения истины. Главный герой произведений Достоевского всегда чувствует нравственную причастность ко всем людям, потребность найти и уничтожить корень зла. Проблема раскола личности, являющаяся одной из центральных в произ- ведении Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание», не вызывает сомне- ний в своей актуальности, поскольку каждый человек постоянно предстает пе- ред нравственным выбором. С одной стороны, ради собственной выгоды он может пренебречь своими моральными установками. С другой, находясь в со- стоянии выбора, человек может поступить согласно своему духовному содер- жанию и своей совести, которая, однако, не у всех «просыпается» в нужный момент. Подобный подход порождает глубокий психологизм, раскрывает фи- лософию мышления и «раскол личности». Первое, что мы наблюдаем в романе «Преступление и наказание» – симво- лическое значение имени главного героя – Родион Раскольников. «Раскольни- чество» у Достоевского означает отчужденность от общества, постоянный вы- бор и психологические колебания человека. Так, Раскольников «мечется между своей собственной теорией и жизнью, между убийством и любовью к ближним, между преступлением и муками совести» [2]. Таким образом, на протяжении всего произведения отчетливо видно изучение «двух бездн» человека: «Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей» [3]. Безусловно, на первый план выходит напряженное душевное состояние Раскольникова. Мы видим развитие его личности после совершенного преступ-