Университет XXI века: научное измерение

«Университет XXI века: научное измерение» – 2018 174 Е. А. Печурова Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого ЛИНГВОПОЭТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ПУБЛИЦИСТИКИ Л. Н. ТОЛСТОГО (НА ПРИМЕРЕ ОТДЕЛЬНЫХ СТАТЕЙ 1893–1906 гг.) 1 Аннотация. В статье представлен анализ лингвостилистических особенностей статей «Ве- ликий грех», «Религия и нравственность», «Об общественном движении в России», «О значении русской революции», предисловия к статье В. Г. Черткова «О революции», выявлены общие черты идиостиля Л. Н. Толстого, позволяющие писателю максимально эффективно реализовать свой замысел. Ключевые слова: лингвопоэтика, лингвостилистика, идиостиль, риторика. Публицистические произведения Л. Н. Толстого конца XIX – начала XX века отличаются большой воздействующей силой. Многие идеи писателя, из- ложенные в них, находят живые отклики в душе и разуме читателей до сих пор. Во многом такой перлокутивный эффект объясняется специфической организа- цией текста, а также наличием авторских риторических приемов. Рассмотрим особенности толстовского публицистического текста на конкретных примерах. Заметим, что большинство из представленных здесь наблюдений является об- щим для всех анализируемых статей. Целям убеждения читателя в достоверности и правильности представлен- ных умозаключений служит включение в текст различного рода дефиниций. Так, в статье «Религия и нравственность» писатель дает несколько определений понятию религия : религия есть известное, данное богом людям истинное от- кровение и вытекающее из этого откровения богопочитание; религия есть свод известных суеверных положений и вытекающее из этих положений суе- верное богопочитание ; религия есть свод придуманных умными людьми поло- жений и законов, необходимых грубым народным массам как для их утешения, так и для сдерживания их страстей и для управления ими [39, с. 3] 2 . Сразу по- сле данных трех толкований следует авторское пояснение к каждому определе- нию, оформленное также в виде толкования: религия по первому определению есть несомненная, непререкаемая истина…; религия есть собрание суеверий...; религия есть известное полезное для людей приспособление… [39, с. 3–4]. Не- верность представленных дефиниций подтверждается автором при следующем определении религии, построенном на относительности точки зрения опреде- ляющего: религия есть то, во что, по его убеждению, справедливо верит тот 1 Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта №18-012-00008. 2 Здесь и далее цитаты из текстов Л. Н. Толстого приводятся по следующему изданию: Толстой, Л. Н. Полное собрание сочинений. / Л. Н. Толстой.– М-Л.: Художественная литература, 1935–1958. В квадратных скобках указывается номер тома и страница.